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个人思想政治表现

作者: 爱可网 时间:2024年04月10日 来源:www.ik35.com

个人思想政治表现十篇篇1

  一、推进主体性思想政治教育是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求

  人的主体性是马克思、恩格斯对人的本质特征的一个重要概括。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中宣布,共产党人的最终目标是建立“每个人自南发展”的“联合体”。马克思认为资本主义生产关系使人不成其为人,因此“必须那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃、被蔑视的东西的一切关系”,未来的新社会必须以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。马克思主义进一步认为,人的自由全面发展的核心问题是发展人的主体性,即“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”,实现“人向自身,向社会的人的复归”,从而使人从各种依附关系中彻底解放出来,“人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自己本身的主人――自由的人”。

  “三个代表”重要思想丰富和发展了马克思主义主体性思想。同志在阐述“三个代表”的内涵时指出:“我们建设有中国特色的社会主义各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民实现物质文化生活的需要,同时又要着眼于人民素质的提高,也就是促进人的全面发展,这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”这一论述不仅指明了我们的一切工作是为了促进人的全面发展,而且指明了实现人的全面发展的途径是发展先进生产力、繁荣先进文化。总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上进一步阐明了人的全面发展与主体性的关系,他指出: “全国各族人民是建设中国特色社会主义事业的主体,人民群众积极性创造性的充分发挥是我们事业成功的保证,不断实现最广大人民的根本利益是我们党全部奋斗的最高目的。”也就是说,只有充分尊重人民群众的主体地位,人民群众的积极性和创造性才能充分发挥,也只有人民群众的积极性和创造性的充分发挥,才能真正实现人民的根本利益,而人民最根本的利益就是自由全面的发展。在这里,“三个代表”重要思想把发展人的主体性,促进人的全面发展,作为一切工作的出发点和归宿,实现了马克思主义关于人既是目的又是手段的辩证统一。“三个代表”关于人的主体性和人全面发展的思想,为思想政治教育的创新指明了方向。

  思想政治教育是党的工作的重要组成部分,必须以党的指导思想为指导。“三个代表”重要思想把实现人民的根本利益,促进人的全面发展作为党的最高目的,思想政治教育必须服从服务于这个最高目的。总书记在全国宣传思想工作会议上强调指出:“宣传思想工作要着眼于巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,着眼于服务经济建设这个中心和全党全国工作大局,着眼于促进社会全面进步和人的全面发展,引导和激励全党全国人民为实现全面建设小康社会的宏伟目标而团结奋斗。”他同时指出:思想政治教育“必须坚持以人为本,既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事,把党和政府的温暖送到群众心坎上”。同志的重要讲话不仅指出了思想政治教育要把发展人的主体性,促进人的全面发展作为根本任务和最高目标,而且提出了思想政治教育要“以人为本”来展开。因此,积极推进以人为本的主体性思想政治教育既是贯彻落实“三个代表”重要思想的需要,也是加强和改进思想政治教育的本质要求。

  二、推进主体性思想政治教育是贯彻落实“三个代表“重要思想的具体体现

  主体性思想政治教育是“三个代表”重要思想在思想政治教育中的具体体现。所谓主体性思想政治教育,它是相对于工具性思想政治教育而言的。也就是说,在思想政治教育者和教育对象这一对关系范畴中,把思想政治教育对象也作为主体,将教育对象作为能动的、自主的、独立的个体,通过启发、引导教育对象内在的思想政治教育需求,培育教育对象的主体意识,促进教育对象自南而全面的发展。

  主体性思想政治教育目的与“三个代表”关于促进人的全面发展相一致,是通过教育和引导使工作对象获得生命的意义和心灵的解放,满足人自身生存和发展的需要,进而促进人的自由全面的发展。具体来讲就是培育教育对象积极健康的个性心理、完善的人格和完美的德性,具有自尊、自主、自强、自律的意识,使他们成为生气勃勃、具有鲜明个性的全面发展的主体。

  主体性思想政治教育的价值追求与“三个代表”所要求的“要始终把群众的利益放在第一位”,个人和社会和谐发展的思想相吻合。主体性思想政治教育追求的是个体价值和社会价值的和谐统一。社会是由一个个个体组成的,当每一个人的潜能都充分发挥、个体价值得到充分实现时,社会整体的价值才有可能充分实现。当然,个体价值的实现不能以牺牲社会整体价值为代价。因此,主体性思想政治教育在处理个体与整体的价值关系时,要把个体价值放在重要的地位考虑,重视个体内在价值发展的需要,并在此基础上推进社会发展价值的实现。

  主体性思想政治教育的原则是充分尊重教育对象的主体地位,尊重教育对象的独立人格,尊重教育对象的自身价值,尊重教育对象的生命尊严和思想感情。这一原则体现了“三个代表”关于“人民是建设中国特色社会主义事业主体”,要“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”,要“情为民所系”等重要思想。

  主体性思想政治教育的工作方法符合“三个代表”关于“坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性”思想的要求。主体性思想政治教育是采用说服教育、示范引导和提供服务,即根据教育对象主体发展的需要和思想实际,通过思想政治教育者与教育对象之间双向认知,互动、互补的民主平等的交流活动,通过环境对教育对象的感染以及切实解决好教育对象所面临的实际网难等方法,唤醒、激活与弘扬个体潜能中积极的、建设性的因素,使教育对象成为自我教育、自我管理,对自己对社会富有责任感的社会主体,最终实现主体的自我教育。

  当然,主体性思想政治教育所倡导的弘扬人的主体性,绝不是提倡极端个人主义的张扬和无视社

  会责任的自我本能的发泄。它是以“三个代表”重要思想关于人的全面发展理论为指导,坚持先进文化的价值导向,启发、引导和帮助工作对象确立主体意识,承担主体责任,谋求个人与他人、个人与自然、个人与社会关系的协调与和谐,最终促进个体自身的全面发展和社会的全面进步。

  三、认真学习领会“三个代表”重要思想,加快推进主体性思想政治教育

  “三个代表”重要思想是思想政治教育的行动指南,加强和改进党的思想政治教育必须以“三个代表”重要思想为指导,切实改变传统的工具性思想政治教育的思维模式,牢固确立主体性思想政治教育的新理念,努力提高思想政治教育者的自身素质,加快实现从工具性思想政治教育到主体性思想政治教育的变革。

  不可否认,我们的思想政治教育很长一个时期坚持的是工具性思想政治教育的理念和工作方法。在这种工具性思想政治教育中,教育者是主体,被教育者只是被当作客体加以训练。工具性思想政治教育的目的在于培养社会需要的工具,而不是致力于人自身的自由全面的发展。它的价值追求的是社会价值,而不是人本身的价值。它的方法是简单灌输,通过主客体之间单向命令式的活动过程,使教育对象转变思想,提高觉悟,最终服从服务于社会(集体)的需要。因此,工具性思想政治教育往往把个体与社会对立起来,忽视个体生命的意义、个体存在的价值、个体发展的需要,忽视个体主体性、能动性及创造性的培育和发展,其结果是工具性思想政治教育理念塑造出来的人更多地具有“共性”而缺乏个性,更多地具有依赖性而缺乏自主性,更多地具有惰性而缺乏创造性,这与“三个代表”重要思想所要求的人的自由全面发展的目标是背道而驰的。

  改革开放以来,我们的思想政治教育在内容、方法和手段上都进行了不少有益的改进,但效果并不十分明显,思想政治教育仍然显得疲惫和无奈。其主要原因是思想政治教育没有真正按照“建设社会主义新社会”的要求与时俱进,把发展人的主体性,促进人的自由全面发展作为思想政治教育的根本任务和最高目的。因此,按照“三个代表”重要思想的要求,加快推进主体性思想政治教育是我们加强和改进思想政治教育的一项重要任务。

个人思想政治表现十篇篇2

  【关键词】思想政治教育,政治性,社会性,个性化

  思想政治教育是指一定阶级、政党、社会群体遵循人们思想品德形成发展规律,用一定的思想观念、政治观念、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。由此可见,思想政治教育是基于两个人性假设——“政治人”和“社会人”,同时也赋予其政治性和社会性。

  一、思想政治教育“政治人”属性

  政治人是人类关于自身属性的第一个认识,两千多年前,古希腊思想家亚里士多德在分析“城邦”形成和发展过程中认识到“人是天生的政治动物”。“政治人”这一人性假设指明了人是一种具有社会性的,具有利益协调能力的,并追求友善合作,追求至善和谐的群体。思想政治教育内容上包括了偏向于思想理论方面的政治教育,也可以表述为思想工作中的政治性教育,是一定的阶级为实现统治阶级的利益要求,通过宣传和推行统治阶级意识形态的方式来巩固和强化自身统治的合法性的重要手段。必然体现一定阶级的根本利益和意志,为相应的阶级或政权的政治目的服务,代表着一定阶级的意志,表达的思想内容与社会主导的意识形态也是相一致的,具有鲜明的阶级性。因此,思想政治教育具有政治性。

  二、思想政治教育“社会人”属性

  马克思说:“人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的个人在社会之外进行生产——这是罕见的事情,在已经内在地具有社会力量的文明人偶然落到荒野时,可能发生这种事情——就像许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样,是不可思议的。”即“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”是社会关系总和集中体现了“社会人”属性。思想政治教育活动是以“社会人”作为基本主体的社会实践交互活动,天然就具有社会性。思想政治教育的社会性指的是思想政治教育作为一项社会活动所体现出来的社会特征。它涵盖了教育活动的全部过程和旨归。

  三、思想政治教育的物质基础

  如前所述,思想政治教育是一定阶级按照其思想意志对成员进行规范统一的实践活动,而这种规范统一具有强烈的时代特色,具体统一于社会物质生产实践中,根源于其与社会之间的内在关联性。 马克思曾经指出:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是隶属于这个阶级的。占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系。”所以,笔者认为,思想政治教育活动具有鲜明的物质性,它以当前社会的生产力水平为基础,是一项物质性的活动。

  四、思想政治教育社会性培育

  近年来,有学者大力鼓吹当代思想政治教育应该以个性化培育为主。对此,笔者则不以为然,对他们一些观点不相苟同。比如:有学者引用党的十七大报告所述“党的十七大报告提出的在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导,体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。”进而指出表明党在思想政治教育过程中越来越强调对个体的关注。这种关注,正是建立在思想政治教育趋向重视个性化培育的基础上。对此,我觉得首先得弄清楚几个基本的问题:以人为本是以每个个体为本吗?注重人文关怀和心理疏导是针对个人而言吗?

  改革开放以来中国社会的发展最主要的成就是在经济领域,其次在政治领域,而文化和社会领域的发展相对滞后。思想政治注重人文关怀和心理疏导是指对人民的关怀和对社会的疏导而绝不是强调对个体的关怀和疏导。对此,笔者认为,当前我国的思想政治教育主要是以社会性培育为主。

  首先,这是由思想政治教育“政治人”、“社会人”人性假设内在规定的。思想政治教育的主体是在社会交互实践活动中的“政治人”和“社会人”,他们是各种社会关系的总和,其本身具有合作和利益协调的人性精神。其次,这是由当前的社会生产力水平决定的。当前,我国最大的国情就是出于社会主义的初级阶段,既是不发达阶段。当前思想政治教育的主要任务还是要引导广大人民群众统一到中国共产党领导的中国特色社会主义建设理论中来,自觉拥护党的领导和参与社会实践。有什么样的生产力就需要与之相适应的生产关系,为此,我们的思想政治教育当前只能是依靠社会性的广泛培育,才能实现思想政治教育的目标。再次,思想政治教育目标的有效实现必须依托一定的方式方法和载体,从当前的社会发展程度来看,建立起以个性化培育为主的思想政治教育体系看起来是不现实的。不仅表现在其设计起来比较困难,很难形成有效地教育系统,就算可行,对教育主体的素质也要求高,对社会资源需求量极大,因此其成本必然异常大。最后,现代社会已经进入网络社会,网络思想政治教育已经逐渐展示出其极大的效应。网络的最大优势就是具有开放性特点,思想政治教育展现出各种各样的方法途径,但其最终的目的何效果还是与传统的“社会本位”的教育是一致的,教育理念并没有实质性的改变,集中体现了教育的社会性。

  综上所述,我认为当前我国的思想政治教育以社会性培育为主,是由现阶段我国社会生产力水平,政治、经济、社会发展实际情况客观决定的;同时,也是由思想政治教育活动的政治性和社会性内在规定的。但是,随着经济的不断发展,社会关系不断深化和发展,社会性的思想政治教育越来越要关心和注意个性培育,最终在两者之间达到平衡。社会文明程度越高,思想政治教育个性化就应该越突出。

  参考文献:

  [1][古希腊]亚里士多德。政治学。北京:商务印书馆, 2009.

个人思想政治表现十篇篇3

  一、思想政治教育的社会价值

  1.思想政治教育社会价值的涵义思想政治教育的社会价值是指思想政治社会实践活动对社会发展和人类历史进程的推动和促进意义,其着眼于宏观意义上的社会整体。思想政治教育社会价值的实现,将直接影响到社会经济、政治、文化等各个方面。

  2.思想政治教育社会价值的表现概括地讲,思想政治教育社会价值的表现主要体现在五个方面:政治价值思想政治教育的政治价值,是指其通过传播政治思想、协调政治关系,整合政治资源、共享政治利益等途径,促进社会政治的稳定与和谐发展。统治阶级为了稳定社会政权和维护自身统治利益,必然会通过思想政治教育活动来传播其政治意识,使社会成员树立符合统治阶级利益属性的社会意识。经济价值思想政治教育的经济价值,是指思想政治教育实践活动对社会经济发展和社会成员经济需求的促进和满足。思想政治教育通过对社会成员的意识形态教育,规范和约束社会成员的道德行为,使社会成员树立对社会经济的认同感和自信心,自觉地为社会经济发展贡献心力。此外,思想政治教育通过提高社会成员的综合素质和职业道德还可以为社会经济发展提供可持续性的精神动力。文化价值思想政治教育的文化价值,是指思想政治教育实践活动对社会文化发展促进及社会成员文化需求的满足。在文化选择方面,思想政治教育使社会成员具有分辨能力,能够进行择优汰劣,进而升华和传承文化精髓;在文化传播方面,思想政治教育通过向社会成员传播思想意识形态,进而达到文化传播的目的;在文化渗透方面,思想政治教育的阶级属性决定了其必然会用统治阶级的意识形态来控制社会文化;在文化创造方面,思想政治教育在传承传统文化的同时,通过与世界其他文化的交流和融合,也在不断创造出更新的、符合时代要求和国别特色的文化。生态价值思想政治教育的生态价值,是指通过思想政治教育实践活动使生态意识渗透到社会成员的实践活动中,通过改变社会个体的思想和行动,调节社会个体与生态环境的关系,引导社会个体树立与自然生态相统一相协调的和谐理念,培养人们热爱自然、保护自然的高尚道德情操;另一方面,通过生态道德的培养,使社会成员树立起善待自然的生态责任感。管理价值思想政治教育的管理价值,是指其对社会成员的社会行为进行组织、指挥、引导和控制的过程。主要体现在三个方面:一是思想政治教育对社会成员进行理想信念和价值观教育、道德和法律教育,使社会成员自觉遵守社会秩序,从而节约管理成本;二是思想政治教育坚持以人为本的原则,对社会成员实施人文关怀,有利于落实人本管理的原则;三是思想政治教育采用有针对性的个性化教育方式,能够最大限度地调动社会成员的热情和积极性,最终实现对社会的有效管理。

  二、思想政治教育个体价值与社会价值的关系

  思想政治教育的个体价值和社会价值是思想政治教育内容的两种表现形式,个体价值的实现有助于更好地实现其社会价值,而社会价值的实现将会惠及整个社会成员,对社会个体素质和能力的提升有所帮助,二者具有内在统一性。然而,二者又是相互区别的。

  (一)思想政治教育个体价值与社会价值的区别

  思想政治教育个体价值和社会价值的区别主要表现在:

  1.价值主体不同思想政治教育的个体价值和社会价值在价值主体上是不同的,两者的侧重面不一致。个体价值的主体是社会个体成员,针对的是每一个社会个体,强调思想政治教育对单个社会个体的教育和促进作用;然而,社会价值的主体侧重面更为广泛,针对的是宏观意义上的整个社会,反映的是思想政治教育活动在促进社会发展和满足社会整体需求上的价值。

  2.具体目的不同思想政治教育个体价值的目的在于提高社会个体的整体素质和规范社会个体的道德行为;而思想政治教育的社会价值侧重于对整个社会意识形态的培育和扶植,本质是通过树立与统治阶级的统治思想一脉相承的社会意识形态来达到维护统治阶级利益的最终目的,在维护统治阶级利益的前提下推动社会向前发展。

  3.实现方式不同思想政治教育个体价值的实现方式主要是通过加强对社会个体的理论教育,从而来促使社会个体综合素质和能力提升;而思想政治教育社会价值的实现方式是通过颁布国家社会政策、进行社会舆论引导等方式来促进社会的有序和稳定发展。二者在实现方式上有各自的特征。

  4.表现形式不同思想政治教育的个体价值主要表现在对社会个体思想和行为的引导上,通过凝聚社会个体思想、规范社会个体行为来表现其自身价值;而思想政治教育的社会价值主要表现在经济、政治、文化、生态、管理等五个方面,侧重于在这五个方面所表现出来的作用和价值。

  (二)思想政治教育个体价值与社会价值的联系

  1.个体价值是社会价值的基础和最终落脚点社会是由个体构成的,而社会个体不仅是社会历史发展的基础,也是推动社会历史前进的动力。一方面,思想政治教育通过提高社会个体的素质和规范社会个体的行为来实现其个体价值,同时也在为整个社会培养和输送有用人才,为社会各方面的发展奠定基础;另一方面,思想政治教育社会价值的实现,可以为社会个体创造良好的社会生活条件,社会价值的实现最终受益方仍然是社会个体成员。

  2.社会价值是个体价值的体现和保障人的社会属性决定了其无法脱离社会组织单独存在。思想政治教育在促进社会各方面协调发展的同时,实质上也是在满足社会个体价值的结果。思想政治教育首先是针对社会个体进行的引导和教育,社会个体发展和完善的过程也就是思想政治教育社会价值实现的过程,而社会价值的实现从某种程度上保证了个体价值的体现。因此,思想政治教育是以其实践活动促进个体发展和社会进步所呈现出的一种肯定的意义关系。

  三、结语

个人思想政治表现十篇篇4

  【政治思想表现个人自我鉴定范文一】

  时光荏苒,一学年的学习任务又已接近尾声,默然回首,这一年来虽没有轰轰烈烈的战果,但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。为了发扬成绩,弥补不足,以利于今后的工作和学习,特自我鉴定如下:

  一、思想道德素质方面

  本人一贯具有热爱祖国,热爱党的优良传统,思想上积极要求上进,认真学习三个代表重要思想和与时俱进的时代特色,以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息,立志成材的信念,始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风,坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并切实的遵行它。平时友爱同学,尊师重道,乐于助人,努力配合班干的工作,积极参加学校和班级的活动。

  二、科学文化素质方面

  学习方面严格要求自己,凭着对个人目标和知识的强烈追求,刻苦钻研,勤奋好学,态度端正,目标明确,基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能,同时把所学的理论知识应用于实践活动中,把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力,力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时,还注意各方面知识的扩展,广泛的涉猎其他学科的知识,从而提高了自身的思想文化素质,为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。

  三、身体、心理素质方面

  在生活上,养成了良好的生活习惯,生活充实而有条理,有严谨的生活态度和良好的生活作风,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,拥有自己的良好出事原则,能与同学们和睦相处;积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历。在心理方面,我锻炼坚强的意志品质,塑造健康人格,克服各种心理障碍,以适应社会发展要求。

  我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本,所以我一直是以言出必行来要求自己。别人有困难我会热心帮助,面对压力和挑战我会勇敢的面对,不气馁,不报怨。我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利,喜欢一口气学许多东西,但是贪多嚼不烂,即使最后都能学会,也已经搞得自己很疲劳。另外就是交际沟通能力还有待加强。

  积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。我很积极,够乐观,我坚信我的未来不是梦!天行健,君子以自强不息!

  【政治思想表现个人自我鉴定范文二】

  本人自XX年9月参加工作以来,工作兢兢业业、一丝不苟地忠诚于党的教育事业,始终不渝地在教育战线上努力拼搏、探索、创新,以合格的道德情操和过硬的业务能力为人民的教育事业奉献自己。

  在这三年中,我始终保持园丁本色,

  教书育人,为人师表,敬业奉献,工作显著,曾受到上级的表彰。

  本人高举邓小平理论,坚持以思想为指导,实践八荣八耻,学习17大精神,认真贯彻的教育方针,遵循教学原则,努力实现应试教育向素质教育的转变理念,把所学的知识毫无保留地传授给学生,在将来,我仍然会投身于教育事业,为教育事业努力拼搏

  时光如梭,两年的大学校园生活就如白驹过隙。一学年的学习任务又已接近尾声,回首过去,感到这一年的学习生活是我人生的一大转折。因为大二是学习专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要阶段,虽然这一学期没有什么值得骄傲的战果,但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。在学期即将结束之时,自我鉴定如下:

  在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向。我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度,遵纪守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人。

  并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并切实的遵行它。

  二、科学文化素质方面学习方面。

  严格要求自己,刻苦钻研,勤奋好学,掌握与专业相关的知识和技能,做到理论联系实际,。平时注意各方面知识的扩展,广泛的涉猎其他学科的知识,充分利用课余时间专修计算机专业知识,使我能够熟练的操作各种办公软件,从而提高了自身的思想文化素质。

  在生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活习惯和正派的作风。此外,对时间观念性十分重视。,和同学团结一道,配合其他学生干部顺利的完成各项工作。敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战。

  大学两年,塑造了一个健康,充满自信的我,自信来自实力,同时要用发展的眼光看问题,自身还有很多的缺点和不足,得不断提高思想认识,完善自己,学会适应社会的发展要求。

  【政治思想表现个人自我鉴定范文三】

  作为一名教师,本人能认真参加学校组织的政治学习,积极响应党的号召,坚决执行党的方针、政策,忠于人民的教育事业,模范遵守《中小学教师职业道德规范》,爱岗敬业,关心集体,乐于助人。在工作上兢兢业业,备好每一节课,上好每一堂课,批好每一份作业,教育好每一个学生,努力去做一个深受学生尊重和信赖的老师。现在本人对这一学期师德方面的表现进行自我检查:

  1、在政治思想方面,本人长期坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、《教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,遵守社会公德。作为一个教师,我能忠诚于党与人民的教育视野,做到为人师表。

  2、在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持一切为了学生,为了学生的一切,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系,并与家长相互探究如何使学生发展的方法、措施。在教育教学过程中,利用思想政治学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习积极性,努力提高教育教学质量。

  3、做一个理念新的教师,新一轮的基础教育改革已经全面推开,在认真学习新课程理念的基础上,结合自己所教的学科,积极探索有效的教学方法。在语文课上,我把语文知识与学生的生活相结合,为学生创设一个富有生活气息的学习情境,同时注重学生的探究发现,引导学生在学习中学会合作交流,提高学习能力。使学生的知识来源不只是老师,更多的是来自对书本的理解和与同伴的交流,促使学生在学习中学会学习。

  在平时的工作中,我能和同事友好相处,小事讲风格,大事讲原则。三人行必有我师,积极向每一位老师学习,努力形成自己的教学风格。

  回顾一年来的工作,在得与失中思索,自己一直奉行踏实工作、虚心学习的原则,而这或喜或忧、或得或失的点点滴滴必将成为我生命中的绚丽色彩,点缀着我的人生,在今后的工作中我将扬长避短,争取百尺竿头更进一步!

  【政治思想表现个人自我鉴定范文四】

  本人自入学以来,一直遵守学校的各项规章制度,具有良好的思想道德品质,各方面表现优秀。有强烈的集体荣誉感和工作责任心,坚持实事求是的原则。

  本人思想端正,能吃苦耐劳,有崇高的理想和伟大的目标,注重个人道德修养,养成良好的生活作风,乐于助人,关心国家大事。

个人思想政治表现十篇篇5

  关键词:思想政治课教师 素质 调查 分析

  中共中央宣传部、教育部在《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中指出:提高高等学校思想政治理论课教育教学质量和水平,关键在教师。高等学校思想政治理论课教师是马克思主义理论和党的路线、方针、政策的宣讲者,社会主义意识形态和精神文明的传播者,这就对教师素质提出很高的要求。然而,从事一线教学的教师素质如何呢?以下是我们的调研及结果。

  一、研究方法

  1.关于思想政治课教师素质调查量表构成。为了解思想政治课教师的现状,我们编制了高校教师素质调查问卷。问卷分两部分,第一部分对教师的基本情况进行调查,第二部分为试题部分,其中设计了一道测谎题,用来筛选问卷的有效性,提高结果的客观性。试题主体分为8部分,分别从教学、心理、身体、审美、师德、法律、创新、政治等八方面对教师素质进行了全面的调查。

  2.调查对象。本研究在河北省高校教师中随机发放问卷280份,回收问卷270份,无效问卷16份。在无效问卷中,2份没有答完全部试题;8份测谎题排除。在254份有效问卷中,思想政治课教师试卷为126人,非思想政治课教师为128人。

  3.数据分析。采用SPSS12.0对调查数据进行统计分析。

  二、调查结果与分析

  (一)思想政治课教师与非思想政治课教师的比较

  通过对调查结果的统计分析,思想政治课教师素质总均分为24.5、标准差为3.9,非思想政治课教师总均分为23.7、标准差为5.3,二者在素质总分上没有显着差异。深入分析素质的八个方面,思想政治课教师和非思想政治课教师在心理、身体、审美、师德、法律、创新六个方面,没有显着差异。但在教学水平上,显着低于非思想政治课教师,在政治水平上显着高于非思想政治课教师。

  (二)思想政治课教师的素质调查结果与分析

  1.思想政治课教师的学历和学位分析。在被调查的思想政治课教师中,学历的状况为:专科学历占0.8%,本科学历占76.98%,硕士研究生学历占21.42%,博士研究生占0.79%。学位的状况为无学位的占5.5%,学士占53.17%,硕士占40.48%,博士占0.79%。由此看出,本科学历的教师是思想政治课教学的主力军,而且学历与学位不一致的人数较多,例如有硕士学位无研究生学历的人数占总人数的19.06%,这表明,尽管近几年国家加大思想政治课教师的培养力度,但是与其他学科相比,这支队伍的学历、学位层次偏低。这说明国家教育部加强思想政治课教师硕士、博士学历培养很有必要,必将激发教师的教学积极性。

  2.思想政治课教师素质的性别分析。通过对思想政治教师的性别分析发现,男性思想政治教师在审美方面平均得分是1.75,标准差是0.89,女性思想政治教师在审美方面平均得分是2.51,标准差是1.13.结果显示男性思想政治教师的审美素质显着低于女性(P<0.001)。我们对男女教师在审美素质上的得分进行了进一步的统计,发现男女教师在服饰审美、审美意识、健美知识、色彩搭配、空间审美等五个方面正确选项的百分数都不高,男性教师均低于女性。在思想政治教师中,仅有9.5%人认为影响教学教学的主要因素包括教师的仪表、举止。这说明思想政治教师不重视自己的仪表和举止,这从一定程度上降低了学生对教师的评价,从而影响教学效果。现代学生追求品味,如果没有审美意识很难和他们沟通,从而影响老师的教学效果。思想政治教师要处处言传身教,可以从培养自己的审美素质入手。

  

3.思想政治课教师素质的年龄分析。统计结果表明,在思想政治教师队伍中,40岁以下的占80.1%,这说明青年教师是思想政治课教学的主力军,提高思想政治教师队伍的素质,要着眼于培养青年教师。

  

通过单因素方差分析,思想政治课教师四个年龄段在总分中以及教学、身体、审美、师德、法律、创新、政治等方面没有显着差异,仅在心理上存在显着差异(P<0.001)。这就需要进一步比较哪组年龄段之间有差异。如果把年龄段用如下字母表示:A代表30岁以下,B代表30岁~39岁,C代表40岁~49岁,D代表50岁以上。经比较得出结果发现A>B>C>D,而且A和C、A和D、B和D之间存在显着差异,也就是说年龄越大心理素质表现得越差,而且,相邻的年龄段间没有差异,而相隔一个年龄段间存在差异。基于这种情况,不同年龄段的教师应该相互补充,老年教师拥有丰富的教学经验,青年教师思维活跃,容易和年轻学生产生共鸣,二者相互学习,形成学习型的思想政治课教学团队,以提高教学效果。

  4.思想政治课教师素质的政治面貌分析。调查结果表明,思想政治课教师中,中共党员占大多数(88.1%)。这是由课程性质决定的,思想政治课教师是党的政策和理论的宣讲者,让学生相信教师所讲,教师自己必须身体力行响应党的号召,并在实际教学工作中践行,在现实生活中具有高度的政治敏感性。不同政治身份的素质得分比较上没有显着差异,表明思想政治教师队伍中的少数非党员素质并不低,他们也能胜任思想政治课的教学,同样忠诚于、胜任于党的事业,他们的作用是不容忽视的。

个人思想政治表现十篇篇6

  (一)在思想政治工作的内容上,存在着不断涌现的新情况、新问题与相对滞后的内容的矛盾。

  (二)在思想政治工作的形式上存在着全方位、多层次的辐射影响与企业思想政治工作途径相对狭窄的矛盾

  (三)在思想政治工作目标上,存在着多元化、世俗化社会生活目标与理想教育目标的矛盾。

  (四)在教育者的形象上,存在着说与做不一致的矛盾。

  二、更新观念,科学认识企业思想政治工作效益的特殊性

  (一)精确性和模糊性的统一。

  (二)潜在性和直接性的统一。

  (三)稳定性与突变性的统一。

  (四)无限性与有限性的统一。

  三、注重实际,积极探索提高企业思想政治工作效益的途径

  (一)追求效益,必须“远”“近”共图,“标”“本”兼治。

  (二)评估效益,必须定性定量,系统分析。

  (三)激发效益,必须形成合力,综合治理。

  (四)扩大效益,必须面向社会,善“借东风”。

  正文

  在不少单位,经常听到一些同志反映,近些年来,各级电信企业把思想政治工作摆到了重要位置,倾注了很大精力,做了大量工作,但效果却不如人意。带着这个问题,本人在一些单位进行了调查了解,总的感到,当前,江西电信正大力推行企业转型和精确化管理,经济效益有了明显改善。但企业思想政治工作如何适应这种趋势,不断提高工作效益,的确是值得研究的重要课题。本文拟就这一问题作一浅显的探讨。

  一、正视现实,客观分析企业思想政治工作效益不高的症结所在

  效益,原是经济学的一个槪念,后来运用到其它学科。经济工作要讲效益,其他工作也要讲效益,思想政治工作也不例外。思想政治工作作为一种特殊而复杂的生产,既有人力、物力、财力的投入,也有精神成果和相应的物质成果的产出,也必须遵守以较少的劳动消耗获得最大的劳动成果和效益这一原则。如果效益不高,人们就有理由怀疑思想政治工作的客观地位和价值作用。当前,企业思想政治工作为什么投入大而效益差呢?我认为应当从企业思想政治工作之中去查找存在的矛盾和问题。

  (一)在思想政治工作的内容上,存在着不断涌现的新情况、新问题与相对滞后的内容的矛盾。社会主义市场经济的发展,使企业思想政治工作面临许多新情况、新问题,及时调整思想政治工作的内容,使其与变化了的实际情况相适应,这是企业思想政治工作面临的重要问题。但从实际情况看,电信企业思想政治工作却难以适应这种转变,在内容的设置上存在着明显的“旧、空、杂”的现象。一些单位在组织思想政治工作中,照抄照搬的现象比较突出,上面有什么要求,下面“照葫芦画瓢”;有的脱离本单位实际,把主要心思用在天数,人数,次数上,敷衍了事,空洞说教,解决不了任何问题;还有的受形式主义的影响,把政治部门本身做了哪些工作,包括开了多少会,搞了多少教育,推广了多少经验等,也作为衡量思想政治工作效果的主要内容,误入“自我服务、自我衡量”的谜途。凡此种种,与员工求新、求实、求精的要求极不合拍,离政治工作内容的系统性、先进性、规范性还存在相当大的差距。

  (二)在思想政治工作的形式上存在着全方位、多层次的辐射影响与企业思想政治工作途径相对狭窄的矛盾。在计划经济时代,企业思想政治工作相对封闭,员工的社会交往大都局限于同志和亲友之间,一般来说员工的思想问题容易掌握,也比较容易解决。但随着改革的深入和社会主义市场经济的建立,员工社会交往的范围和內容不断扩大,与社会交往的渠道不断增多,社会影响员工思想的信息越来越强,但企业思想政治工作仍停留在过去时间、空间的传统模式之中。比如一直沿用的会议精神传达方式,本来新闻媒体已作了宣传,但单位还要重复进行。教育的实施过程,也是一贯采取上课、笔记、作业“三步曲”的传统做法,没有任何变化,尤其是那种“我教你听,我打你动”的“灌输式”、“填鸭式”、封闭式的教育方法与现代信息社会的发展形势极不适应。

  (三)在思想政治工作目标上,存在着多元化、世俗化社会生活目标与理想教育目标的矛盾。市场经济条件下,人们的思想观念,价值取向表现出多样化的倾向。然而,企业在确定和评估思想政治工作目标时明显的脱离实际。一方面在强调目标要求先进性的同时,往往对员工个人的生活目标缺乏关照,有时甚至超越社会现实和员工的思想实际,不分层次,不看对象,提出一些过高的目标要求,造成企业思想政治工作目标与现实生活的脱节,直接损害了政治工作的效益。另一方面在检查、评估思想政治工作时往往把完成时间、内容的多与少、教案有没有、心得体会写没写作为衡量的标准,而基层往往采用背题目、应付考试、抄写心得体会等办法应付,这样严重影响了思想政治工作的质量和效果。

  (四)在教育者的形象上,存在着说与做不一致的矛盾。思想政治工作者的人格魅力和良好形象直接影响政治工作的效益。为什么同一件事,同样一个道理,有些人讲出来,人家就信服,而另一些人讲出来却被任为是“唱高调”?问题的症结就在于人格力量的差异。我们一些单位之所以思想政治工作效益低下,一个很重要的原因就是我们有些领导,台上说一套,台下做一套,要求别人做到的自己做不到,这样不仅在员工中降低形象,丧失威信,还会使人反感。“台上他说,台下说他”,思想政治工作的效益就无从谈起。

  经济效益可以运用公式来计算,通过货币来表现。思想政治工作的效益如何评估?长期以来存在一些误区。不少同志一提到思想政治工作的效益总感到“看不见,摸不着”、“效益高低,全凭领导一张嘴,秀才一支笔”。其实,思想政治工作的效益并不是“虚无缥缈,随意评说”,而是客观存在的,只不过其表现方式有特殊性罢了。因此,要提高思想政治工作的效益,我们首先必须用辩证的、发展的和普通联系的观点科学认识思想政治工作的效益的特殊性。

  (一)精确性和模糊性的统一。能够象经济工作一样,把思想政治工作的劳动量和成果量化为各项比例、数据,对于反映、评价思想政治工作的效益,固然简单明了。但实践证明,仅以我们目前一些单位在工作中所量化的指标,若想把思想政治工作的效益全部量化,那是不切实际的。美国控制论专家查理所创立模糊集合论认为,任何事物在状态和属性上,既有界限的分明性,又具有界限的不分明性,既是确定的,又是不确定的,是精确性和模糊性的统一。思想政治工作效益的表现也不例外。例如,思想政治工作的一项重要任务是培养“四有”员工,可是在评价这一任务完成情况时,我们就不能说某单位“四有”员工已达到百分之多少,因为这样说反而不精确。我们只能分析员工与“四有”要求的接近程度,来评价“四有”教育的效果,这个“接近程度”是难以量化的,一般呈模糊性。但是,其中一部分又是可以量化的,如违法违纪有多少人次,某个时期先进人物出现了多少,这一人数的多少可以从一个侧面反映“四有”教育的成效,所以思想政治工作的效益又呈现出精确性。

  (二)潜在性和直接性的统一。企业的经济效益可以通过投入产出的比率直接表现。如果把投入产出的概念借用到思想政治工作领域,那么其投入产出的过程要比经济效益复杂的多。思想政治工作的对象是人,而人的思想变化是一个渐进的过程,各种思想问题的形成和解决,又受周围环境的制约。还由于政治工作的效果是一个逐步积累的过程,因此,思想政治工作的效果,不会象工人将铁丝送进制钉机就能造出钉子那样必然和直接,它往往带有很大的潜在性和渐进性。思想政治工作者通过自己的说(作报告、讲课、对话、谈心)、做(具体的组织工作)、行(自身的模范行动),投入即灌输到受教育对象的脑子里,所投入的一系列劳动是否有效还很难说。这一阶段的劳动效益只具有可能性,不具有必然性。要将这种潜在的效益转化为直接效益,需要受教育者对教育者的劳动成果进行鉴别、吸收、消化之后,再通过自己的言行表现出来。受教育者所吸收的内容,不是全部可以转化为外在表现,只能是一部分被吸收转化为外在表现。这个被受教育者吸收并转化为外在表现的部分,体现直接性,未被吸收或未被转化为外在表现的部分,体现潜在性。

  (三)稳定性与突变性的统一。在思想政治工作的实践中,我们会经常碰到这样两种现象:一类是表现一贯很好的员工,思想政治工作对于他们,好比“春风化雨,点滴入土”,一次思想工作之后,很快就能产生正确的认识,并在工作、学习和生活中较快地表现出来,思想政治工作的效益在这部分员工身上,能够持续、稳定地释放。当然,如果觉得“响鼓不用重锤敲”,放松对这部分员工的教育与管理,也可能“大爆冷门”,出现意想不到的情况。还有一部分员工,思想政治工作效益在他们身上表现得很微弱,看不出明显变化。可是到了紧急关头,他们便出乎意料地表现出色,令人们“大吃一惊”。分析上述两部分员工的表现,可以看出,思想政治工作的效益既具有稳定性,又具有突变性。稳定性和突变性,随着思想政治工作量的变化和主客观条件的变化而交叉出现,如同物理现象那样,稳定的输入会带来稳定的输出,一旦输入和输出不成比例,就会带来突然的变化。

  (四)无限性与有限性的统一。一般地说,经济工作的效益,在时间上、空间上都有比较明确的规定性,劳动成果与投入的劳动量成正比例,并在直接的劳动对象、劳动资料上相对固定地表现出来。可思想政治工作的效益,往往超出原来设想的范围、时限、影响,涉及到教育对象周围的群体,变得无法估量。如教育、挽救一名后进的员工,会使许多人幡然醒悟,这就是我们平时所说的“挽救一个人,教育一大片”。一场好的报告,不仅能使直接的听众受益,还会通过各种媒体在社会各阶层中广泛传播,引起连锁反应,成为人们认识世界和改造世界的强大动力,这就是思想政治工作效益的无限性。可是从另一方面说,思想政治工作又不是包医百病的“灵丹妙药”,其效益的发挥受到各方面条件的影响和制约。同样一次教育,有的人感觉如沐春风,受益匪浅;有的人却毫无反应,无动于衷。有的人受教育后可长久起作用,有的人教育时有所触动,过后仍如往常,这就是思想政治工作的有限性。

  既然企业思想政治工作的效益和经济工作效益相比具有明显的特殊性,因此,我们在进行思想政治工作的过程中,必须正确地、恰当地把握这些特性,并根据这些特性来抑制思想政治工作的方案,不断校正思想政治工作的偏差,科学评价思想政治工作的成果,积极探索提高思想政治工作效益的途经。

  (一)追求效益,必须“远”“近”共图,“标”“本”兼治。根据潜在性和直接性并存的特点,要求企业思想政治工作既要“谋长远”,又要“图现实”,既要“治本”,又要“治标”,把从根本上提高员工的政治觉悟,打牢思想基础与解决现实思想问题结合起来,把解决思想问题与解决实际问题结合起来。一方面要理直气壮地灌输科学理论,旗帜鲜明地讲好大道理,帮助员工不断丰富“思想库”,把思想基础打牢,不断扩大思想政治工作效益的“潜在性”。另一方面又要注意把思想工作与员工的思想实际结合起来,尤其是在市场经济条件下,员工的利益观念发生了很大变化,由此引发的思想问题越来越多,越来越具体,变化的频率越来越快。因此,必须充分考虑社会发展变化对员工思想的影响,切实摸清员工在想什么,关注什么,需要什么,积极跟踪热点,关注焦点,诠释疑点,解决难点,努力创造条件,把道理讲到员工的心坎上,把工作做到细微处,把满意送到家门口,促使“潜在性”变为“直接性”,将效益发挥出来。

  (二)评估效益,必须定性定量,系统分析。必须明确,衡量思想政治工作是否有效,最基本的标志就是看员工的思想觉悟有没有提高,工作的积极性、主动性、创造性是否激发,对企业的发展是否具有积极的推动作用。这就要求我们在实施每一项思想政治工作之前,必须对此项工作所产生的效益进行估量,如同经济工作中的“可行性论证”那样。在每一项思想政治工作结束之后,必须对此项工作所产生的效益进行评价,无论是效益估量还是效益评价,都必须根据精确性和模糊性并存的特点,坚持精神成果与物质成果、近期效益与长期效益、个体效益与群体效益、静态效益与动态效益、定性分析和定量分析相结合的方法,进行多形式、多层次、多方面的系统性评估,能定量的定量,不能定量的就定性,并在此基础上建立和完善激励机制。

个人思想政治表现十篇篇7

  【关键词】微表情;高校思想政治工作;效用

  微表情是一种持续时间仅为1/25秒至1/5秒的非常快速的表情,表达了人试图压抑与隐藏的真正情感。对“微表情”的研究国外较早,我国则起步较晚。高校思想政治工作,面对的主体是当代80后、90后的大学生群体,他们思维更加活跃,个性更加凸显,在学习和生活中面临着诸多问题,需要高校思想政治工作者有效地帮助和引导他们解决。其中,对大学生“微表情”的研究和重视成为做好思想政治工作的关键所在,这是一种新的研究视角。

  一、重视“微表情”是高校思想政治工作的新思路

  随着我国经济的迅速发展,国内外形势的复杂多变,作为刚刚从中学走进大学的大学生,思想更加的多元化、复杂化和多变化,与之相对应的是当前高校在应对新兴特征群体时面临的诸多问题。

  思想政治工作是高校开展各种工作的基础,是高校工作中重中之重,但在不同的时代背景下,高校思想政治工作的重视区域是有差异的。就目前来看,部分高校在实际工作中并未真正做到“以人为本”,虽然思想政治教育者做了大量深入细致的工作,认真组织和开展了教育活动,却无法取得应有的教育效果,其中一个重要原因就在于没有做到“以人为本”。思想政治教育对象是由不同的个体组成,他们的思维方式、价值观念、文化层次、兴趣爱好都不尽相同,如果不关注每一个教育对象的内在发展诉求,就不能立足于他们的个性特点和成长规律来选择适宜的教育内容和教育方法。所以在高校思想政治工作中,我们应该选择适宜的教育内容和方法对教育对象进行思想政治教育,其中对教育对象“微表情”的重视和研究,为我们实现“以人为本”的教学理念提供了新的视野。

  重视“微表情”是因为它在当前形势下为解决高校在思想政治工作中遇到的问题提供了一种新的路径。为了能够培养出适应社会主义市场经济和能够满足职业需求所需的扎实技能的大学生毕业生,在实际工作中不可忽视的就是心理因素,作为一种外在的能够完美体现心理波动被人清楚认知的行为特征,“微表情”研究有其优越性。“微表情”是一个人的内心世界在遭受外界因素施加影响时产生的真实的情感的波动和外在表情的彰显,它不仅是一个人的面部表情上真实的反应,而且由于情感和肢体之间的内在联系的不可逆性,肢体随着面部情绪的迅速变化而在瞬间发生相应的动作变化。微表情具有单向性、瞬间性、隐藏性等特征,在很短的时间内整个人的面部和肢体做出细微的反应,单向性赋予人们研究微表情重要意义,瞬间性则使研究的难度加大。总之,重视对“微表情”的研究和定位,有助于更深刻地研究大学生,最终从整体上做好高校思想政治工作。

  二、重视“微表情”是完善高校思想政治工作功能系统建设的有效途径

  坚持“以人为本”,在高校思想政治工作中合理地运用“微表情”的研究成果,切实掌握个体的内在特征,是完善高校思想政治工作功能的有效途径,是高校思想政治工作各层组织和结构高效运行的“密钥”。

  在高校思想政治工作中,融入“微表情”元素一方面表明在面对新形势下的大学生时,需要借鉴新的管理模式和方法,另一方面也要认识到“微表情”的效用并不是万能的,不能一劳永逸地解决遇到的所有问题。注意在研究微表情过程中容易存在的误区。所以,我们对“微表情”在高校思想政治工作中的效用要进行准确的定位,不否认它的重要作用,也不夸大它的实际效用。目前,高校思想政治工作面临诸多问题,高校思想政治工作的任务任重而道远,面对新时展的要求,面对新阶段出现的问题,高校思想政治工作必须从高层、中层到基层抓起,尤其是要重视基层,不断地学习先进的、科学的管理模式和经验,利用科学的管理手段和培养方式去塑造能够适应国内外发展要求的合格人才。对“微表情”的重视和研究及其在现实生活中的运用,不仅能够为高校思想政治工作功能系统培养合格的教育人才,而且也能针对大学生的特性,将教育资源能够最优化、最大化的充分利用,最终为我国在国际社会的人才竞争中培养尽可能多的合格人才。

  当前,高校思想政治工作系统化建设已初见成效,系统结构的构建、资源的优化配置比较科学。但是在细节方面仍然存在不足,整个系统的功能和职责划分不明确,缺乏“以人为本”指导思想,忽视在新时代背景下对大学生新兴群体和个体特征的重视和研究等等。“微表情”不仅一种方法,更是一种高层次的思想觉醒与指导,缺乏对大学生特征的重视和研究,就等于忽视了构建整个思想政治工作功能系统的基础。忽视“以人为本”,忽略对大学生的重视和研究,整个思想政治工作功能系统根本不可能它实际的效用。“微表情”的发现及其研究成果的应用,一方面为该系统建设提供了一种新的思想,一种新的研究视角;另一方面,它在整个功能系统建设中发挥着“密钥”的功效,它是系统建设和完善及正常运转的“剂”。在该系统的各个结构和各层组织中都会涉及到对它的运用,高校思想工作面对的不仅仅是作为受众的大学生,还有整个高校思想政治工作中的每一个成员,因而加强对大学生“微表情”研究为在高校思想政治工作中的合理应用提供一条捷径。

  参考文献

  [1] 吴奇,申寻兵,傅小兰。微表情研究及其应用[J]。心理科学进展,2010(9)。

个人思想政治表现十篇篇8

  关键词 思想政治教育 网络 网络载体

  在当今时代,网络与人们的生产与生活之间关系越来越紧密,“它正在改变着人的生存方式、交往关系,重构着社会生活的话语体系、组织模式,生发出新的道德伦理和价值观念”。①因此,思想政治教育必须主动占领网络阵地,引导人们树立正确的思想观念、政治观念和道德规范。

  1 思想政治教育网络载体的内涵

  思想政治教育的作用必须借助一定的载体才能表现和发挥出来。网络是现代思想政治教育的重要载体之一,它可以最大限度地扩大思想政治教育的覆盖面,增强思想政治教育的吸引力和时效性。

  1.1 思想政治教育载体的内涵

  载体最初是化学领域的一个科技术语,随着科学综合化趋势的日益发展,这一概念便被引入到人文社科领域。思想政治教育的载体有其特定的含义,“是指在实施思想政治教育的过程中,能够承载和传递思想政治教育的内容或信息,能为思想政治教育主体所运用,促使思想政治教育主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体”。②那么,一种事物或活动形式要成为思想政治教育的载体,必须具备以下三个条件:

  首先,必须能够承载思想政治教育信息。思想政治教育的目的在于提高人们的思想政治素质,促使人们的思想政治品德达到特定社会、特定阶级所提倡和要求的水准,即促使人们的思想政治品德实现从“实然”到“应然”的转变。因此,一种事物或者活动形式能否成为思想政治教育的载体,判断的首要标准便是看其是否能够承载思想政治教育的内容、目的、任务等信息。

  其次,必须能够被思想政治教育者所运用。一种事物或者活动形式要想成为思想政治教育的载体,除了要能够承载思想政治教育的内容或信息之外,还要能够为思想政治教育者所运用和操控。否则,思想政治教育者就无法将教育内容或信息融入其中,并传递给受教育者。

  再次,必须能够促使教育双方产生互动。思想政治教育过程不是教育者单方面传递教育内容或教育信息的过程,也不是受教育者单方面接受教育内容或教育信息的过程,而是教育双方共同参与、相互促进、相互作用的过程。因此,一种事物或者活动形式要成为思想政治教育的载体,还必须能够成为联系教育双方的纽带或者桥梁,并且促使教育双方产生互动。

  1.2 网络是现代思想政治教育的一种新载体

  1.2.1 网络能够承载思想政治教育信息

  网络作为一种信息交流系统,包含着丰富的资源和信息。网络世界是现实世界的缩影,现实生活中的各种事物几乎在网络空间中都有所体现。这就使得它可以承载思想政治教育的内容、目的、任务等信息。只要思想政治教育者把思想政治教育的信息通过一定的形式呈现于网络空间中,借助于现代计算机技术和通信技术,就可以开展丰富多彩的思想政治教育活动。

  1.2.2 网络能够被思想政治教育者所利用

  网络是一个虚拟空间,具有虚拟性。但网络的虚拟性并非完全超脱于现实世界,而是借助于现代技术对现实生活进一步加工处理或者重构之后的一种直接或间接的反映。思想政治教育者可以借助现代计算机技术、网络技术、通信技术将思想政治教育的信息以文字、图片、声音、视频等各种形式融入网络空间,并传递给接受方,使其在潜移默化之中受到启迪和感化,从而达到教育目的。

  1.2.3 网络能够促使教育双方产生互动

  在网络空间,没有工作、职务、社会地位、家庭出身、文化背景、政治观点以及的差别,人与人之间是完全平等的。每一个网络用户都是信息的接收者,同时也是信息的者和传播者。另外,网络的匿名性,可以让网络用户敞开心扉畅所欲言。所以网络空间中的人们非常容易产生互动。因此,借助网络开展思想政治教育,可以促使教育双方产生互动,从而增强思想政治教育的吸引力和实效性。

  1.3 思想政治教育网络载体的内涵

  网络载体是思想政治教育诸多载体中的一种。所谓网络载体,从字面上来看,就是以网络作为思想政治教育载体之意。更进一步来讲,思想政治教育的网络载体,就是指思想政治教育者将思想政治教育的内容或信息融入互联网,并通过互联网,向人们传递特定社会、特定阶级所提倡的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态,促使人们形成特定社会、特定阶级所要求的思想品德。具体说来,它包含以下几层涵义:

  首先,思想政治教育网络载体的物质基础是互联网这一电子信息交换系统。网络思想政治教育活动的开展,必须以现代计算机技术、通信技术、信息技术以及传媒技术为依托才能完成。思想政治教育者借助各种技术把思想政治教育的信息融入网络,并使之以文字、图片、声音、视频等表现形式呈现在受教育者的面前,同时促使受教育者与教育者产生互动,并在无形之中受到教育和启发。

  其次,思想政治教育网络载体的功能是向人们传递特定社会、特定阶级所提倡的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态。支配物质生产资料的阶级,同时也必然要支配精神生产资料。然而统治阶级要支配精神生产资料,就必须通过一定的途径或方式,思想政治教育便是其中之一。思想政治教育属于上层建筑,由特定的经济基础决定并为特定的经济基础服务,因而具有鲜明的阶级性。思想政治教育者开发和利用网络载体,可以向人们传递特定社会、特定阶级所提倡的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态。

  再次,思想政治教育者开发和利用网络载体的目的是促使人们形成特定社会、特定阶级所要求的思想品德。思想政治教育的根本目的在于提高人们的思想道德素质,提高人们认识世界和改造世界的能力。然而,“思想政治教育的目的不是人们随意想出来的,而是由一定社会的经济、政治所决定,受社会生产力和科学技术发展水平所制约的。”③思想政治教育者开发网络载体,将一定的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态融入网络,其目的便是促使人们形成特定社会所要求和提倡的思想品德,从而不断提高自身的思想道德素质。

  2 思想政治教育网络载体的特征

  思想政治教育网络载体具有教育信息的海量性、教育双方的平等性、信息传递的瞬时性、表现方式的多样性、覆盖范围的广泛性、教育时空的无限性等特征。

  2.1 教育信息的海量性

  与传统的大众传媒载体相比,网络载体能够承载更多的教育信息。例如,报纸会受到版面的限制,广播又受到播出时段的限制,因而其所能容纳的信息都是有限的。然而网络载体则不会受到以上这些限制,能够容纳海量的教育信息。随着现代科学技术技术的发展,网络空间几乎囊括了现实生活的方方面面,成为一个名副其实的虚拟社会。这也使得网络能够包含极其丰富的教育信息,而且图文并茂、动静结合,可以复制,可以保存,也可以重复再现,因而更具吸引力。

  2.2 教育双方的平等性

  教育双方的平等性,是思想政治教育网络载体的一个显著特征。在现实社会中,人们往往由于身份、地位、财富等方面的不同而扮演着各自不同的社会角色,容易导致教育双方的不平等性。但是在网络空间中,由于网络本身的虚拟性和匿名性,网络用户的身份甚至语言、行为都是虚拟的,人与人之间不存在社会地位的差别、文化层次的高低、职务身份的不同以及财富的多寡。简言之,在网络空间中,人与人之间没有高低贵贱之分,人人平等。在网络空间,每个人都是信息的接收者,同时也是信息的者和传播者。每个人都可以自由地参与网络互动和交流,可以随心所欲地浏览和各种信息。因此,“在网络中,不同制度、不同信仰、不同文化、不同民族、不同地区、不同肤色的人,可以没有任何障碍、没有任何歧视地进行自由民主平等的沟通和交往”。④

  2.3 信息传递的瞬时性

  网络信息具有传播速度快、更新周期短的特点。迄今为止,还没有哪一种传播媒介像网络那样能够使信息可以在瞬间到达世界各地。作为思想政治教育的载体,网络可以将教育信息及时快捷地到网上并传递出去。思想政治教育者把教育信息编辑好之后,只需轻轻点击一下鼠标,就可以将信息提交到网络空间,然后发送出去,进而呈现在受教育者的面前。因此,思想政治教育者必须学习网络知识,掌握网络技术,善于利用网络开展思想政治教育,以增强思想政治教育时效性。

  2.4 表现方式的多样性

  在网络空间中,思想政治教育信息的表现形式是多种多样的,可以是文字、图片,也可以是色彩、声音,还可以是动画、视频等。在大多数情况下,网络载体所承载的思想政治教育信息是多种表现形式的结合。正是由于网络可以将思想政治教育的信息以多种表现形式呈现在受教育者的面前,从而增强思想政治教育的吸引力和实效性,才使得它成为现代思想政治教育不可或缺的重要载体之一。随着社会的发展和科学技术的进步,网络与人们生产和生活的关系将会越来越密切,因而开发和创新思想政治教育的网络载体,进一步丰富其表现形式,就显得越来越重要和迫切。

  2.5 覆盖范围的广泛性

  一方面,网络载体所涵盖的信息包罗万象,涉及到人类活动的方方面面,人们在现实生活中的种种行为在网络中几乎都有直接或间接的反映和体现。人们所需要的信息,也几乎都可以在网上查到。另一方面,从空间上看,网络几乎覆盖到世界的各个角落,使整个世界越来越紧密地联系在一起,成为名副其实的“地球村”,人们足不出户,就可以了解到世界各个国家和地区发生的事情。 (下转第49页)(上接第20页)

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