我若为王范例

我若为王范例篇1

　　“铃铃…………。”下课了。宣若玲和唐哓哓一起走出教室，她们刚走出教室就看见郁玲在门口等她们。郁玲看见宣若玲和唐哓哓就开心的向她们走去。宣若玲和唐哓哓看见郁玲向她们走来时，她们几乎是同时笑了起来脚步也加快了。

　　等她们走在一起时，宣若玲开口了。她说：玲我们明天去游乐场玩吧！好吗？。郁玲皱着眉头，很无奈地说：“我那个只顾让我学习的严厉爸爸可能会不同意。”“哦” 唐哓哓显得很失望。可宣若玲却笑着说：“我就知道会这样，所以我早就跟你爸爸说了，还取得他的同意让你今晚在我家睡。”“真的吗？”郁玲兴奋的说。宣若玲笑着点了点头。这时唐哓哓嘟起嘴说：“班长偏心。”[宣若玲在班上学习成绩很好，是班长。唐哓哓生气时才会叫宣若玲班长其它时间都叫若玲] 宣若玲笑着说：“再怎样也不会忘记我们的哓哓大人呀！你的假我也早就请好了。”说完，宣若玲和郁玲大笑起来。这时唐哓哓两眼冒金光说：“还是若玲厉害。”说完宣若玲就接着说：“好了，很晚了，我们该回去了。”唐哓哓和郁玲笑着点了点头。三个好姐妹在回家的路上有说有笑的。

　　回到家，宣若玲大声的叫了声：“我回来了。”这时从厨房里传来一个声音十分亲切的声音：“哦，哓哓和郁玲来了吗？来了的话快请她们进来啊！”说着若玲的妈妈端着一大盆水果从厨房里出来。唐哓哓和郁玲看见了，异口同声的说了一句：“阿姨好！”[宣若玲的妈妈有个外号叫开心妈妈，因为不管什么时候看见她，她的脸上都挂着笑容] 若玲的妈妈听了之后笑的更灿烂了。开心妈妈边笑边说：“你们慢慢聊，我先去做饭了。”说完就往厨房的方向走了。

　　“坐啊！又不是第一次来，客气什么？”宣若玲边吃着苹果边说。说完，唐哓哓和郁玲就坐下了，可是唐哓哓刚坐下叫了一声就起来了。说：“沙发上有东西。”宣若玲说：“这怎么可能呢？我家沙发很干净的。”突然宣若玲想到了什么说：“难道是………………。”“是什么？”唐哓哓急切的问。这时郁玲说话了：“是若玲你养的小宠物吗？”宣若玲说：“可能是吧！”说这她们三人一起向沙发看去。“啊” 宣若玲大叫起来。说：“我的小乌龟啊！”只见那只小乌龟身子都伸进了壳里。这时宣若玲说：“幸好，我的小宝贝没事。哓哓希望你下次注意点哦！”说着宣若玲还白了哓哓一眼。哓哓对若玲做了个鬼脸。郁玲在旁边一直哈哈大笑，这时，哓哓和若玲把目光转向了郁玲，开玩笑的说：“原来郁玲笑起来这么美丽啊！”说着三个好姐妹一起大笑起来………。。。。。。。。。。。。。。。

　　第二天宣若玲，唐哓哓和郁玲一起来到了游乐场。宣若玲说：“好久没有来这了，今天我一定要玩个痛快。说着笑了起来。哓哓和郁玲也开心的笑了起来！

　　宣若玲说：“好，那么我们先玩……………”

　　等宣若玲她们把游乐场的游戏大部分都玩过时，以经是中午了，她们不仅肚子很饿，而且她们已经没有钱了。家里人都出去玩了。

　　就在她们犯难时，突然她们面前闪过一道光，等光消失时，她们惊奇的发现她们在一座富丽堂皇的宫殿里，在她们面前摆着各样可口的食物，她们顾不上这是哪了，大口大口的吃起来了。突然她们模模糊糊听见一个声音：“好吃吗？”，但由于她们太饿了，没有注意身边有个人，以为是自己的错觉，就没多理会她了……。。

　　等她们吃饱时，才发现有个很高贵的夫人注视着她们。这时宣若玲，唐哓哓和郁玲异口同声的问那的夫人：“你是？”那个夫人笑了笑说：“我是这里的女王，今天找你们来是让你们当我的女儿的，也就是这里的公主哦！”

　　这时唐哓哓惊奇的问：“公主？这么多人，怎么会选到我们呢？”宣若玲和郁玲一脸疑问的点点头说：“对呀！”这时郁玲又说：“再说了，你又不认识我们，我们也不认识你，为什么要无冤无故的当你的女儿呢？”“谁说我不认识你们了，你是郁玲嘛，你是宣若玲吧，而你应该是唐哓哓吧，对吧！”女王自豪的说。宣若玲，唐哓哓和郁玲惊讶得嘴都成了0型了。女王哈哈大笑起来。这这宣若玲又问：“你是怎么知道我们的？”女王笑了笑说：“是水晶龟向我介绍的，哦就是你家那只乌龟。"“啊” 宣若玲，唐哓哓和郁玲三人一起尖叫起来。这时从二楼的其中最豪华的房间里走出一位英俊帅气，穿戴豪华的男孩子走出来说：“妈妈，我去学校了哦！”说着对女王笑了笑。就走了，这时的宣若玲，唐哓哓和郁玲都有点看傻眼了。这时，女王大笑了起来说：“怎么样，帅吧！哈哈！”宣若玲，唐哓哓和郁玲这才回过神来齐问到：“他是？”女王大笑起来说：“他以后就是你们的哥哥了。”“啊！”宣若玲，唐哓哓和郁玲大叫起来，又说：“他是王子？”“对”女王笑着说。

　　这时，女王对旁边的仆人说：“带三位公主去礼仪学校学习。”“礼仪学校？”宣若玲，唐哓哓和郁玲面面相觑着。“对，礼仪学校，今天晚上有个重要的晚会，先让你们去简单学习一下晚会的礼仪呀！”“哦！”宣若玲，唐哓哓和郁玲一起说。这时，宣若玲问：“什么晚会？”“对啊，什么晚会？这么重要啊？”唐哓哓和郁玲异口同声的问。女王笑着说：“是宣布你们是我国的公主啊！所以今天晚上你们要乖点哦！”“哦” 宣若玲，唐哓哓和郁玲总是很有默契的回答道。

　　到了礼仪学校，宣若玲，唐哓哓和郁玲被这隆重的场景给惊呆了。她们从来没看过这么华丽的学校，从外面简直是个城堡，这时，带她们来的仆人说：“公主们，我们进去吧！”“哦” 宣若玲，唐哓哓和郁玲说道。

　　当她们进去时，三个孩子差点被吓晕了，里面布置的富丽堂皇的。就在宣若玲，唐哓哓和郁玲陶醉在这里时，那个仆人说话了，她说：“公主们，我有事要离开你们一会。可以吗？”宣若玲说：“哦，当然可以。”仆人又说：“谢谢，我先送你们去教室吧。”“好” 郁玲说。

　　仆人把她们送到了教室之后就匆匆离开了。

　　这时，在教室里上课的学生都看着她们。突然一个老师说话了：“你们是？”宣若玲说：“啊！我们是？”这时，从学生中站出来一个帅气的男孩，“啊！这不是王子吗？”唐哓哓对宣若玲小声说。男孩说：“老师，这三个人我认识。”说完便坐下了。

　　老师的态度马上变了，先是对宣若玲，唐哓哓和郁玲不理不睬的，可一听是王子认识的马上就变的对宣若玲，唐哓哓和郁玲客客气气的说：“哦，原来是王子认识的人啊！那你们就坐在王子身后的三人桌吧！”宣若玲，唐哓哓和郁玲笑着说：“哦！那谢谢老师了！”说着三人就向座位走去，王子看见了问：“喂，你们是谁啊？今天怎么和我妈妈在饭厅说话啊！”这时唐哓哓笑着回答道：“首先我们不叫喂，我们是有名字的，第二，我们即将是你的妹妹。” “啊？你们既将成为我的妹妹？”宣若玲说：“你不愿意吗？你不愿意我们还不愿意呢！”说着还白了王子一眼。唐哓哓说：“我们来这里就是因为晚上的宴会做准备啊！那你以为我们来这干吗呢？”王子白了唐哓哓一眼没说什么。…………………………………………。。

　　下课了，全班女生都围着宣若玲，唐哓哓和郁玲转，这时其中一个女生说：“就凭你们，也能认识王子殿下，呵呵，真是天大的笑话啊！”说完一些女生都大笑了起来。有一个女生 更大胆，竟把宣若玲推倒在地说：“呵呵，这就是和我们作对的下场。”说完那些女生又大笑起来，这时，唐哓哓边把宣若玲扶起来边说：“你们会后悔的 ！”这时郁玲加了一句说：“你们是哪的，竟对我们这么无礼。”那个把宣若玲推倒在地的女生笑这说：“我是女王的弟弟的女儿，也是女王的干女儿，哈哈，怕了吧！”唐哓哓又说：“哦！我当是谁呢！呵呵！我想你们来学礼仪为的是晚上女王举办的宴会吧！到了晚上宴会时你们就知道我们是谁了，我相信那时你们一定回后悔的。”说完就拉着宣若玲和郁玲往王子那边走去。

　　“喂，你是我们的灾星吗？怎么你一出现我们就倒霉了。”唐哓哓生气的对王子说。王子一脸迷惑，说：“什么啊？”宣若玲对唐哓哓说：“算了，这又不是他的错，是那些女生的错。”王子好象明白了什么说：“哦，肯定是小镁搞的鬼，我带她向你们道歉。” “这还差不多！”唐哓哓双手叉腰说。王子白了唐哓哓一眼就没在说什么了。

　　“铃铃铃………………。。。”

　　上课了，老师来到教室第一句话就是批评唐哓哓说：“唐哓哓同学你下课时是不是骂了小镁同学啊！在我们学校是教礼仪的，你知道你这样是要受到惩罚的吗？今天看在王子的面上就原谅你，知道了吗？下次小心点。”说完便叫唐哓哓坐下。唐哓哓在心里暗暗的想：过了今晚看你怎么办，呵呵！“铃铃……………………………………。”下课了。

　　唐哓哓对宣若玲说：“我本来想让女王放我们回去的，可经过这个事我决定我同意当公主了，你们也同意吧！等过了几天之后我们再要求回去好吗？”宣若玲和郁玲你看看我，我看看你，最后点了点头。唐哓哓高兴的说：“太好了，我可以报这个仇了。”这时小镁走过来说：“知道我的厉害了吧，这就是和我作对的下场，哈哈！”唐哓哓用力白了小镁一眼，没说什么。这时王子走过来对小镁说：“不要欺负她们，否则你们晚上会死的很惨的。”可小镁去笑着说：“我怕什么，再说了，女王最心疼的就是我，就算她们是哪个最有能力的大臣的女儿也没用。”王子生气的说：“不管你了。”说完走了。

　　到了晚上，女王穿的异常美丽，她站在主席台上，对所有人说：“今天我非常高兴，因为我今天晚上要收三个女孩做我们国家的公主，让她们当我的亲生女儿。下面让我们请她们出来吧。”说着便下台去请公主了，那些女孩们都在心里猜是哪三个女孩那么有福气做公主。当把三位公主请上台时让所有人都震惊了，尤其是小镁她几乎都快倒下去了。就在女王叫三位公主向大家提意见的时候，小镁担心的时发生了。唐哓哓对大家说：“请小镁站出来。”小镁慢慢的走出来。唐哓哓看了小镁一眼，然后对女王说了几句话。女王马上晴转阴，对小镁说：“小镁，你难道不觉的这样做很不对吗？还不快点向三位公主道歉。”说完便宣布：“从现在开始小镁不在是我的干女儿了，他的爸爸连降三级。”小镁的爸爸听完之后跑上去，冲着小镁一把掌说：“你这个女儿，我养你还不如养一头猪。你到底神气什么啊？好了，你现在高兴了吧？”说完便走了，小镁跟在后面。这时三位公主笑了，大家这才知道女王为什么要让唐哓哓她们当公主，因为她们是这样的美丽。就连王子也吃了一惊。

　　宴会结束了，三位公主累的一到房间就倒头就睡了。而王子回到房间看见她们在睡觉就以为走错了房间，于是便向宣若玲，唐哓哓和郁玲的房间走去…………………………………………………。。

　　第二天，女王兴高采烈的去找她那三个女儿，可当她把宣若玲，唐哓哓和郁玲的门打开时 ，女王⊙⊙ 大叫起来说：“宇枫，你怎么睡在公主们的 床上啊。公主呢？”女王叫的这么大声，可还是没有把 睡中的王子吵醒。女王没办法只好自己去找公主，女王想：既然王子在公主的房间里，那么公主就一定在王子的房间里。她边向王子的房间走去边想着。

　　果然不出所料，公主们正在王子的床上呼呼大睡着呢！女王并没有叫醒她们，而是静静的看着她们那千姿百态的睡姿忍不住大笑起来。可宣若玲，唐哓哓和郁玲因为昨天晚上太累了女王的大笑根本没把她们吵醒。

　　中午了，可是宣若玲，唐哓哓和郁玲还没有醒。就在这时，王子，也就是林枫。他醒来了，他惊奇的发现他在他那些妹妹的房间里，吓的他发出杀猪般的叫声，这叫声还真管用，竟把睡梦中的公主们给吵醒了。那三姐妹也很惊奇，大叫起来：“我怎么在这？”女王听见了，急忙跑上楼，说：“怎么了？”女王看见她[他]们的样子，忍不住大笑起来了。说：“没事，你们昨晚太累了，所以才会走错房间的。”“哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦！”女王突然又皱着眉头说：“ 我还有一事要宣布，你们都跟我下来。”说完。

　　便往楼下走。宣若玲，唐哓哓和郁玲还有宇枫一起下楼了。在商议厅里，女王一直皱着眉头，突然，女王说话了，可她说出来的话让大家都很震惊，尤其是宇枫。这时宇枫说：“妈妈，你让她们回家就回家，为什么还要我去呢？”“对啊！”唐哓哓疑惑的说。女王说：“我也不愿意啊，可是小镁和他爸爸再外面一直说你们的坏话，大臣们都反对你们在这，可是我又不愿意让你们走，所以我才让枫儿跟你们一起去你们的那个年代的。”“哦！可是我不想走啊。”宇枫不愿意的说。女王没说话。宇枫似乎好象明白了，就没在说什么了。第二天，宣若玲，唐哓哓和郁玲还有宇枫在皇宫门口贮备回2008年。女王含着泪说儿， ：“枫你一定要照顾好妹妹们，我会想你们的，再见。”说女王便向皇宫里走去。

　　到了2008年，宇枫进了一家非常有钱的人家。那是女王安排的。 宣若玲，唐哓哓和郁玲回到了自己家，她们的父母看到了，竟哭了。开心妈妈看到宣若玲，就把她搂进怀抱里说：”玲玲，你跑到哪里去了，害的妈妈到处找你。”宣若玲哭着说：”妈妈，我好想你啊。我们去了………”宣若玲无语了，因为她不能把到了皇宫的事说出来，这样宇枫的身份就会暴露了。 唐哓哓和郁玲也没有说出来，只是只只呜呜的。她们的父母也就没问下去了。回到家，发现日子只过了一天。可他们却在皇宫里待了一个月了。

　　第二天。 宣若玲，唐哓哓去学校上学，惊奇的发现宇枫也在她们的教室里，正在看漫画书呢。有许多女生站在他的旁边，一个个打扮的漂漂亮亮的。她们班的前任班草非常嫉妒。这时唐哓哓走过去问他：”你怎么会在这里呢。你不是在一家好人家里吗？怎么还会读书吗？”宇枫站起来说”你以为我想啊？还不是因为你们吗！昨天妈妈派人来我家，说让我去读书，还让那人来监视我，还让你们今晚到我家去，我妈妈想见你们。” 唐哓哓没说什么了， 宣若玲走上去说：“好，我们知道了。”说完，向讲台上走去，对大家说：“大家坐到自己的位子上去，马上就要上课了。”别说，这话还身管用，刚说完大家就散了，各自坐回原位了。

　　下课了，有许多人在议论。其中，宣若玲的一个和她挺好的同学，她叫小蕾，她正和其他同学议论着说：“宣若玲，唐哓哓，郁玲怎么会认识刚转来的大帅哥呢？他们到底是什么关系呢？”“对啊！她们的魅力还真大啊！”另一个女生接着小蕾的话说。~ ~ ~ ~ ~~~~

　　就这样，宣若玲她们度过了一天。

　　晚上，她们跟父母说好去同学家做作业，会晚点回家。

　　到了宇枫家，她们完全惊呆了，这哪是家啊，完全是宫殿啊。她们走到楼上，发现有一条通道。宇枫说：“你们在等一下，我妈妈快到了。”“恩” 宣若玲说。

　　过了一会，从那条通道里走出来一位衣着华丽的女人。“妈妈！”宇枫叫起来。宣若玲，唐哓哓，郁玲一动不动的站在那里，女王流下了眼泪。说：“女儿们，枫儿，我好想你们啊！”“我也好想你啊！”宇枫和郁玲她们异口同声的说。女王说：“恩！对了枫儿，你在20008年这里还住的习惯吗？”“恩，还行！”宇枫说。女王对郁玲她们说：“你们以后就住这行吗？”宣若玲说：“女王陛下，我们是愿意住在这，可是我门父母怎么办呢？”女王说：“这你们就别担心了，我已经派人跟她们说好了，让她们也住进这里就是了，今晚就可以住在这里。”唐哓哓高兴地说：“女王陛下，这是真的吗？”女王笑着说：“是真的。宇枫你带她们去看一下她们的房间吧！”“恩！”宇枫说着便向另外一边走去。唐哓哓她们跟着枫走到了一个很大的房间里。这时枫开口了，说：“这就是你们的房间，你们三个人就睡在同一个房间里，行吗？”唐哓哓说：“可以的，谢谢你了。”

　　深夜，宣若玲说：“玲、哓哓，你们睡了没？”唐哓哓，郁玲异口同声的说：“还没呢！我睡不着你呢？”宣若玲说：“我也是啊！我有点担心我的父母啊！你们呢？”“我也是” 哓哓说。“还有我担心我们班的那些女生以后会对我们做什么啊！真是的，他怎么会到我们学小里读书啊。” “恩！对啊。我们以后该怎么办啊？”郁玲说。宣若玲说：“没事，我们就这样吧，反正现在也没办法啊，等有办法了在说吧！好了，我们睡吧，明天还要上学呢！”“恩。”说完。屋里就没声音了。

　　第二天，宣若玲，唐哓哓，郁玲一起到学校。

　　发现宇枫已经到了教室里。宣若玲走上去说：“你过来一下，我们有话要跟你说。”说完便向一个不起眼的角落走去。

　　宇枫也马上的跟了上去。宣若玲先开口说：“宇枫，我们的父母真的会去你们那儿吗？我们有点担心啊？”宇枫不慌不忙的说：“你们放心吧！我妈妈一定说服了你们的妈妈的。”“那就最好了。” ，唐哓哓笑着说。

　　晚上，唐哓哓她们回到家。惊奇的发现她们的父母正在看电视。开心妈妈发现宣若玲回来了，就说：“宝贝！你回来了，快！我们已经把饭菜准备好了！放下书包到饭厅吃饭吧！说完把电视关掉了，向饭厅走去。随后，严厉爸爸和天理妈妈也到了饭厅。

　　吃饭前，宇枫对大人们说：“叔叔、阿姨们好，我就是邀请你们来我家住的宇枫，也就是你们女儿们的同学！”这时，严厉爸爸开口了说：“哦！你就是宇枫啊！谢谢你的邀请！”宇枫没说什么，只是笑了一下，点了点头。

我若为王范例篇2

　　一、读拼音写汉字。（5％）四、填空。（25％）1.用音序查字法查“岂”字，应先查音序（ ），再查音节（ ）。这个字共（ ）画，第（ ）画的笔画名称是“竖弯钩”。（2分）2.用部首查字法查“素”字，应先查部首（ ），再查（ ）画。“素不知道”的“素”应解释为（ ）。（2分）3.“镇静”的近义词是（ ），反义词是（ ）。（2分）4.“独在异乡为异客”这句诗的下句是（ ）。（3分）5.李白乘舟将欲行，（ ）。（ ），（ ）。这首诗的题目是《 》，作者（ ），是（ ）朝诗人。作者用（ ）的修辞方法，表达了朋友间的（ ）。（6分）6.用“我既然接受了指导员交给的任务，就得把你们带出草地。”一句中的关联词造句。（3分）____________________________________________________7.《我的“自白书”》“自白”两字加引号表示（ ）的意思。（2分）8.想象总是以（ ）为根据的。（2分）9.《将相和》一文中，作者写了（ ）、（ ）、（ ）3个故事。（3分）五、判断句子。（对的打√；错的打×，并在句中改正）（4％）1.他的家乡是北京市人。（ ）2.秋天的天空非常晴朗。（ ）3.他写的作文内容仔细，语句顺利。（ ）4.李老师加入了共产党员。（ ）六、加标点符号。（3％）天放晴了太阳出来了推开门一看嗬好大的雪啊山川河流树木房屋全都罩上了一层厚厚的雪万里江山变成了粉妆玉砌的世界七、读下文，用横线画出描写人物外貌特点的3个句子，用曲线画出描写人物性格特点的1个句子。（4％）我的哥哥叫李为。一双乌黑乌黑的大眼睛，一眨一眨的，使人感到他很机灵。可那厚厚的嘴唇又让人感到他很老实。他一思考问题鼻子尖就渗出汗珠，爸爸说他是牛变的，要不怎么总是鼻子尖上冒汗泥？哥哥虽说不是牛变的，却有牛的一般的犟劲，不管遇到什么难题，他一点也不屈服，一定得攻下来。八、阅读短文，按要求做题。（21％）_______________王若飞同志是一位无产阶级革命家。解放前，他因从事革命工作，被敌人逮捕了。在监狱里，他经常对难友们说：“敌人要摧残我们，我们一定要爱护自己的身体，我们是革命者，决不能向恶劣的环境屈服，要坚决斗争。”王若飞同志的身体不好，为了坚持对敌斗争，他想方设法，利用各种条件锻炼身体。王若飞同志在狱中的锻炼方法之一是日光浴。他利用每天短暂的放风时间到院子里晒太阳。后来，他得了严重的风湿性关节炎，敌人被迫允许他每天晒一两小时太阳。他就利用这个机会，躺在院子里让太阳晒全身，把皮肤晒得紫红紫红的。冷水擦身，是王若飞锻炼身体的另一种方法。那时，*百般折磨政治犯，别说洗澡，就连喝的水也不供给。但王若飞的言行感动了出身贫苦的老看守员，他偷偷地给王若飞买了几只大碗，王若飞同志每天用它盛冷水，用毛巾蘸着擦身，擦到全身发红为止。王若飞同志在狱中还有一种锻炼方法，叫做“室内体操”。体操包括伸腿、弯腰、曲臂等动作。不管三九天，还是三伏天，他都坚持锻炼。一次，一个难友问王若飞：“我有一事不明白，你骂国民党，骂蒋介石，天不怕，地不怕，真是好汉。可是，你坐在牢房里，还天天做操，又好像很爱护自己的身体，这究竟是怎么回事？”王若飞同志说：“我不怕死，是因为敌人害怕我们的真理，我们必须拼死去保卫我们的真理；我爱护身体，是因为有了健康的身体，才能更有力地保卫真理。我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。”1.用把文章分成3段，并写出段落大意。（10分）第一段：__________________________第二段：__________________________第三段：__________________________2.文中“豁然开朗”的意思是：（ ）。（1分）3.王若飞狱中锻炼方法有（ ）、（ ）、（ ）。（3分）4.归纳文章的中心思想。（3分）___________________________________________________________________________________________________5.第2自然段与第3、4、5自然段的关系是（ ）。（1分）6.第7自然段是王若飞说的话，分号前后两部分是（ ）关系。（1分）7.给短文拟个题目，写在文前的横线上。（2分）九、作文（30％）记一件亲身经历或看到、听到的事。写清楚事情的经过，写出自己的感受和想法。小学语文第十一册期末试卷（八）答案一、魂、蔓、毡、践、圈、葬、惧、酿、赠、诞二、q0、xu5、zh2o、x0ng三、心；协：共同。攻；克：战胜而取得据点。临；临：挨着，靠近。钧；钧：古代的重量单位，合30斤。四、1.Q、qǐ、6、6；2.糸；4；平素，向来；3.镇定；慌张；4.每逢佳节倍思亲5.诗文略 赠汪伦 李白 唐朝 比喻 深情厚谊6.略7.强烈的讽刺、否定，表明这不是敌人所需要的自白书，而是革命者回击敌人的战斗诗篇。8.现实；9.完璧归赵、渑池之会、负荆请罪五、1.×；删去“的家乡”； 2.√、3.×；“仔细”换“具体”；“顺利”换“通顺”；4.×；删去“员”六、，。，！！、、、，，。七、外貌特点：第2、3、4句性格特点：第5句八、1.第一段（第一节）：王若飞因从事革命工作被捕，在狱中劝难友爱护身体。第二段（第二-五节）：王若飞身体不好，为坚持斗争，想方设法利用各种条件锻炼身体。第三段：（第六-八节）：王若飞劝说难友，使难友们也都开始锻炼身体。2.因王若飞道理讲得透，所以难友们顿时领悟到了爱护身体的重要性。3.日光浴、冷水擦身、室内体操；4.赞扬了王若飞不向恶劣环境屈服，坚持斗争的精神。5.总分关系；6.并列关系；7.狱中锻炼

我若为王范例篇3

　　果然，真宗连龙袍都没脱。寇准慌忙跪拜。真宗点了点头说道：“爱卿不必拘礼，赐座。”见寇准落痤后才接着说：“把爱卿找来，是有事相问。今我大宋四海升平，百姓乐业，故几日前有人上书请朕封禅泰山。朕想听听爱卿是何意思。”

　　寇准听完就愣住了，想了想说道：“万岁，自古封禅应先有天书降世，不知可有天书出世？”真宗惊喜地看了眼寇准说道：“天书能否降世，要靠爱卿与朕共勉了。”说完，又同寇准说了会闲话后，叫人拿来一坛酒说：“朕今日高兴，这坛御酒就赐给爱卿，回去后一定要好好品品。”寇准慌忙谢恩。

　　回到府后，寇准望着这坛御酒就发起了呆。封禅，用现代的话来说，就是皇帝显摆自己功德的“形象工程”。历史上只有秦始皇，唐太宗等不多的帝王搞过，动用的人力、物力，都算不过来。按理说，这样的大事应找当朝首辅宰相王钦若商量才对，可万岁找我一个要卸任的枢密院学士干什么？还给了我一坛酒让“好好品品”。是了，突然寇准心里一翻个，明白了过来！

　　当年宋太祖赵匡胤当了皇帝后，一天把大将石守信等人叫到一起，一边喝酒一边劝这些位道：“都别当官了，给你们大笔银子，大片田宅回家好好享受人生该多好。”就这样，赵匡胤演义出了历史上有名的“杯酒释兵权”。寇准想到此，叹了口气心说，看来万岁怕我阻拦此事，赐酒警示我。可现在辽兵虎视眈眈，随时都会南下。国家哪有底气搞封禅？寇准皱着眉想了半天，也不知如何是好。

　　就这样两天过去了，这天晚上，寇准突然带着许多礼物来到了王钦若的府内。王钦若见到寇准后有些傻了，说道：“寇大人这是&hellip；&hellip；”说完，指了指那些礼物。

　　寇准连忙说道：“在王大人面前，我就直说了。还有一个月，下官枢密院学士的任期就要到了，如今&lsquo；同中书门下平章事&rsquo；（副宰相职位）一职空缺，因此&hellip；&hellip；”

　　“寇大人，你说什么？将、相等要职也是可以拿礼物来换吗？再说如此高官，我如何帮得上？”寇准还没说完，王钦若就嘴一咧，白话了起来。寇准慌忙站起身说道：“大人过谦。满朝文武谁人不知王大人豪爽、仗义，因而才能成为百官之首。再者言，即便王大人办不成这事，难道我连看看王大人都不可以吗？大人不会连这点面子都不给下官吧。”

　　王钦若听完，看了看寇准又看了看那些礼物，突然眼一亮说道：“既然如此，那我就留下这坛酒吧。其他的寇大人都拿回。”寇准不干，又说了半天，但王钦若死活不要。无奈之下寇准只得把东西拿走。转过天，又来送，再次被拒绝。寇准不死心，接着送。直到第九次，王钦若才收下了礼物说道：“寇大人，你的事别急，容我找个机会对万岁说。”寇准连忙回道：“一切仰仗王大人。”说完，又说了几句后，便躬身告辞了。

　　王钦若眼望着寇准的背影，嘿嘿笑了起来。原来，要是别人送礼王钦若早就收了，但寇准是有名的清官，他突然来送礼，这放谁头上也都要好好掂量掂量。因此第一次，他只象征性的收了坛酒。但寇准却没完没了的来送。尤其是这次，寇准都急了，那样子还要下跪磕头。王钦若这才放下心，收下了礼。而心里却这个乐，闹了半天寇准一直是在沽名钓誉装清高。如今看机会来了，才露出了本来面目。行，寇准这小子，已经是“高层次”的老奸巨滑了。

　　就这样，王钦若几天后就在真宗面前，推荐寇准为副宰相。谁料真宗奇怪地看了眼王钦若说道：“王爱卿，此事再议吧。”王钦若有些傻眼，眼一转好像明白了什么似的接着说道：“万岁，臣与寇准虽素有不合，但为国举贤，就应把私人恩怨放在一边，所谓举贤不避亲，不避仇，唯才是举。寇准堪为栋梁，请万岁明察。”真宗听后感动坏了，拉住王钦若的手说道：“王爱卿有如此胸襟，真是国家之幸。但此事&mdash；&mdash；还是再议吧。”

　　这下王钦若可真傻了，原来只要他张口，真宗几乎没有不答应的。可今天怎么回事？眼见真宗不理这事，王钦若也不敢再说。回到府后，就把寇准叫了过来，把情况说了一遍后说道：“寇大人，我猜可能你原来太清高了，装得过头了。在万岁眼里成了不通人情的怪物，须知&lsquo；水至清则无鱼&rsquo；，看来这事难办了。”

　　寇准一听连忙叫道：“王大人可一定要想想办法。”说完几乎要哭。王钦若歪着脑袋想了想说道：“这样吧，我让人参你行贿买官&hellip；&hellip；”王钦若刚说到这里，寇准吓得脸都白了，喊道：“别，别！王大人你这不是害我嘛。”谁料，王钦若却笑了起来说道：“嚷嚷啥？听我说完，参你行贿买官是个幌子，实际上你没有，只不过是听说我推荐你当宰相后来感谢我，你只给了我，给了我&hellip；&hellip；”

　　“给了大人一坛酒！”寇准如梦方醒地叫道，“一坛酒算什么行贿？下官与大人水酒一坛泯恩仇。”

　　“对，是这样，如此万岁知道后定会非常高兴，也明白了大人并非是不近人情之人，我再去推荐就好办了。”王钦若得意地接了话。

　　果然，两天后的早朝上，有人参劾寇准到王钦若府里去行贿买官。不但真宗，所有的人都瞪了眼，寇准行贿买官？可能吗？

　　寇准慌忙出班奏道：“禀万岁，两日前臣是曾到过王大人府中，但并未行贿买官！”王钦若也走出班奏道：“万岁，寇准到我府，是听说臣曾推荐他出任&lsquo；同中书门下平章事&rsquo；之事后，特来感谢。行贿买官绝无此事。要说行贿，我也只收了一坛酒而已。”

　　寇准连忙接话道：“是这样，王大人不计前嫌，胸襟广阔，臣深为佩服。故带去一坛酒，意思是和王大人从此后把酒言和，不再争斗，共兴我大宋。如今那坛酒就在王大人府中，还未开封。臣乞求万岁下旨，把酒拿来，当堂看看臣是否行贿，以洗脱王大人和臣的罪名。”真宗听完面露喜色，说道：“好，如此甚好！来人，去把酒取来。”

　　不一刻，那坛酒被抱上朝堂。寇准接了过来，打开泥封后说道：“万岁，臣要当堂向王大人敬酒，以谢王大人举荐之恩。”说完，就把酒坛倒了过来，耳边就听一阵阵清脆的响声！人们瞪眼看去，顿时都呆住了。倒出的哪里是酒，居然是几粒价值连城的珠宝！

　　王钦若吓得呆若木鸡。寇准也惊得磕磕巴巴地说道：“这，这，这怎么回事？”说完慌乱地看了眼王钦若，突然想起什么似的叫道：“王大人，拿错了，不是这坛酒！”王钦若一激灵，连忙说道：“是拿错了，不是这坛酒。这坛酒是，这坛酒&hellip；&hellip；”

　　此刻，王钦若觉得天都要塌了，这坛酒怎么回事？怎么解释？这可怎么办。王钦若的汗就下来了。

　　就这时，寇准突然又叫了起来：“王大人，你忘啦，这坛酒不是万岁赐给你的吗？那天你还对下官说过这事呢。”

　　王钦若一听，差点没趴下，心说：寇准你怎么连胡说都不会。万岁给我的？当皇帝的给臣子一坛酒，却不告诉臣子酒坛里有珠宝，偷偷地给。这皇上不正常？这不是天下奇谈嘛。

　　谁料，真宗突然发话道：“是啊，王爱卿看来你真忙糊涂了。那天朕不是告诉过你，这酒坛里有珠宝。朕还说，让你&hellip；&hellip；让你派人送到边关，赏给边关上的将士们，以鼓士气吗？”

　　这回，王钦若可真晕死了。但皇上都这么说了，自己再不顺杆爬还等什么？于是连忙夸张的一拍脑门叫道：“臣死罪死罪，是有这事。万岁还说，还说之所以这么做，是为了给将士们一个惊喜！”

　　真宗咧嘴笑了。这一笑，比哭好看不了多少，说道：“是这样。爱卿公务繁忙，这事就不怪罪你了。这样吧，就让寇准去趟边关把这事办了。”说到这里又气又急，又无可奈何地瞪着寇准接着说：“寇准，你听到没有，给朕到边关去，把这事办了。”说完，站起身一甩袖子说道：“散朝！”回到后宫后，真宗气得连自己的形象都不要了，跳着脚开始大骂寇准！闹了半天，这坛酒正是他那天赐给寇准的，而里面的珠宝也是他放的。

　　原来，自从真宗下决心搞封禅后，就动起了脑子。真宗清楚着呢，若要封禅必须先有“天书降世”。而所谓天书降世，满朝文武都知道其实就是忽悠人玩，因此必须找个人品正，威望高，能压住台的人来造假。想来想去，就只有寇准最合适。于是那天留下寇准试探。结果寇准问了一句“不知可有天书出世”。这一句真宗误会了，以为寇准猜出了自己的心思答应了，高兴得连忙把装满珠宝的御酒赐给了寇准，其实就是给寇准送礼，让寇准找个时机，假造“天书降世”。寇准回家后，一开始没明白怎么回事，但已打定决心阻拦这事。当晚他想喝两口，打开后一倒，结果倒出了珠宝。这下寇准恍然大悟，原来万岁让我“好好品品”是这个意思。苦思了两天，想出了这条计策。先以送礼求官为掩护，把这坛酒送给了王钦若。

我若为王范例篇4

　　我若为王，自然我的妻就是王后了。我的妻的德性，我不怀疑，为王后只会有余的。但纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓，那时候，她也仍旧是王后。一个王后是如何的尊贵呀，会如何的被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀。假如我能够想象，那一定是一件有趣的事情。

　　我若为王，我的儿子，假如我有儿子，就是太子或王子了。我并不以为我的儿子会是一无所知、一无所能的；但纵然是一无所知、一无所能的，也仍旧是太子或王子。一个太子或王子是如何的尊贵呀，会如何的被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去呀。假如我能够想象，倒不是件没有趣味的事。

　　我若为王，我的女儿就是公主，我的亲眷都是皇亲国戚。无论他们怎样丑陋，怎样顽劣，怎样……也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去，因为他们是贵人。

　　我若为王，我的姓名就会改作“万岁”，我的每一句话都成为“圣旨”。

　　――聂绀弩《我若为王》

　　分析：作者聂绀弩以排比形式“虚拟幻想”了自己为王之后的种种情形：妻子即使是个娼妓，儿子即使是个，女儿、亲眷不管怎样丑陋、顽劣，都会被人捧来捧去。为何？只因“我”是王。寥寥数笔，作者就将皇权的至高无上、颠倒黑白表现得淋漓尽致，其影响之深、危害之大，不言而喻！

　　【名师支招】

　　“虚拟幻想式”写作手法是高中作文常见的写作手法之一。学生若能熟练掌握，定能使自己的作文出奇制胜。学生运用“虚拟幻想式”手法，需要注意以下几点。

　　1.虚拟幻想需合情合理，忌胡编乱造。作文离不开幻想，幻想能够使作文锦上添花，令人拍案称奇。但幻想离不开现实依据，学生不能天马行空，胡编乱造。如上述文段，作者揭露了“我若为王”之后的种种荒谬情形，读者读来，不但不觉其荒谬，反而会点头微笑，深表赞同。这是为何呢？作者论述的内容主要基于传统皇权的荒谬，是有历史依据的。试想，两千多年的封建皇权，不正是如此吗？

　　因此，学生若采用“虚拟幻想式”写作手法进行写作，下笔之前要先构思，找好幻想内容和现实内容的契合点，在此基础上展开合理的幻想。

　　2.虚拟幻想需层次鲜明，忌结构紊乱。虚拟幻想基于现实，却非现实，对想象中情形的介绍要层次分明，条理清晰，给人一种有条不紊之感。如此，所写内容才能引发读者联想，使读者产生共鸣。如上述文段，作者从四个方面论述了“我若为王”之后的荒谬情形：妻子、儿子、女儿或亲戚、自己。如此，文章内容显得很有层次感，令人从多方面感受到了皇权的荒诞。

　　既然是虚拟幻想，学生在动笔之前就要想好从哪些方面介绍或论述幻想中的事物或情形。这样，一则使文章结构条理清晰，二则使文章内容更加丰富。

　　3.虚拟幻想需主题深刻，忌内容肤浅。虚拟幻想一般是对现实中无法实现的情形的想象。既然如此，虚拟幻想的文章定会对现实情况进行深刻的思考，将其反映在虚拟幻想之中，令其在虚拟幻想中实现。因此，虚拟幻想的内容一定要深刻，主旨一定要高远。如以“假如我是项王”为题作文，一定要对项王勇猛无比、兵力强盛最终却乌江自刎的情况进行分析，挖掘其深层原因，然后分条列举“我”若是项王该如何去做。这样，文章就有了深刻的思想，定会让人警醒，引人深思。

　　【小试身手】

　　假如我是项王，我会极具前瞻性地勾画战略蓝图，与各路英豪同仇敌忾。但我知道，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益，我会在合适的时候，消除将来的威胁。

　　假如我是项王，我一定不会刚愎自用，我会体恤下属，倾听谏言，在谋士的建议中深思慎夺。无论是汉王的卑躬屈膝，还是樊哙的智辩，都不会阻挡我大一统的步伐。

我若为王范例篇5

　　[关键词]湛若水　王阳明　儒释道

　　[中图分类号]B248　[文献标识码]A　[文章编号]1000－7326(2009)06－0037－05

　　湛若水(1466－1560年)，字元明。初名露，字民泽，避祖讳改名为雨，后定今名。广东增城县甘泉都(今增城市新塘镇)人，学者称之为甘泉先生。湛若水与王阳明，都是明代中后期具有重要影响的思想家。据史书记载，“时天下言学者，不归王守仁，则归湛若水”。而用黄宗羲的话说，就是“王、湛两家，各立宗旨，湛氏门人，虽不及王氏之盛，然当时学于湛者，或卒业于王，学于王者，或卒业于湛，亦犹朱、陆之门下递相出入也。”湛若水与王阳明同宗孔孟，同倡圣学，私交甚笃，但因彼此之为学宗旨不尽相同，两人在学术上又时有争辩。兹仅就湛若水与王阳明关于儒释道问题的论辩情况，略加论述。

　　一

　　由于存留下来的相关文献不多，要对湛若水与王阳明围绕儒释道问题的论辩加以深入研究。不是十分容易的事情。然而，这又是湛若水与王阳明直接展开论辩的重要问题之一，无论是对于了解湛若水，还是了解王阳明，都是极为重要的。因此，我们还是希望尽可能地利用相关的资料，对这个问题略加论述。据湛若水《奠王阳明先生文》叙述，两人围绕儒释道问题而发生的直接论辩，主要有三次。

　　第一次，在正德六年、七年(1511、1512年)间，其时王阳明任吏部验封主事、湛若水任翰林院编修。湛若水《奠王阳明先生文》云：

　　聚首长安，辛壬之春，兄复吏曹，于吾卜邻。自公退食，坐膳相以，存养心神，剖析疑义。我云圣学，体认天理。天理问何？日廓然尔。兄时心领，不日非是。言圣枝叶，老聃释氏。予曰同枝，必一根柢，同根得枝，伊尹夷惠。佛于我孔，根株成二。

　　王阳明认为，道家(道教)、佛教与儒学之间的关系，犹如同一棵树当中枝叶与树干的关系，道家(道教)、佛教为枝叶，儒家为树干。这就是说，道家(道教)、佛教与儒学的不同，只是地位与作用的不同。而湛若水认为，道家(道教)、佛教与儒学之间的关系，不能以枝叶与树干的关系相比。因为枝叶与树干关系的比较，前提是相同种类的同一棵树。在湛若水看来，只有伊尹、伯夷、柳下惠与儒学的关系，可以看成是相同种类的同一棵树当中枝叶与树干的关系。道家(道教)、佛教与儒学是完全不同的，是不同种类的树。这就是说，道家(道教)、佛教与儒学的不同，并不是地位与作用的不同，而是本质上的不同。

　　王阳明之所以要将道家(道教)、佛教与儒学之间的关系，看成是同一棵树当中枝叶与树干的关系，以道家(道教)、佛教为枝叶，儒家为树干，强调道家(道教)、佛教与儒学在本质上的相同，可能是由于他对当时人们沉迷于记诵词章之习而不知求以自得深感不满，以至于视道家(道教)、佛教为究心于性命之学。这一点，我们可以从王阳明在同一时期(正德六年九月晦日)所撰《别湛甘泉序》看出端倪。在赠序中，王阳明一则日：“今世学者……其能有若墨氏之兼爱者乎？其能有若杨氏之为我者乎？其能有若老氏之清净自守、释氏之究心性命者乎？吾何以杨墨老释之思哉？彼于圣人之道异，然犹有自得也”；再则曰：“夫杨墨老释，学仁义、求性命，不得其道而偏焉，固非若今之学者以仁义为不可学、性命之为无益也。居今之时，而有学仁义、求性命、外记诵辞章而不为者，虽其陷于杨墨老释之偏，吾犹且以为贤，彼其心犹求以自得也”；三则曰：“甘泉之学，务求自得者也。世未之能知，其知者且疑其为禅。诚禅也，吾犹未得而见，而况其所志卓尔若此”。不知道湛若水当时读了这篇给自己的赠序之后，曾作何感想、又有何感受。

　　而湛若水之所以认为道家(道教)、佛教与儒学之间的关系，不能以枝叶与树干的关系相比，道家(道教)、佛教与儒学是完全不同的，而且这种不同是本质上的不同，可能是由于他有比阳明更为强烈的反异端意识。对此，我们可以从《奠王阳明先生文》所叙述的辩论中，湛若水引伊尹、伯夷、柳下惠这些圣之时者、圣之清者、圣之和者为儒家的同道，而以道家(道教)、佛教为圣门之异端，明显看出来。此外，我们从湛若水因与热衷于养生的徐祯卿(昌国)“言不协”而“沮去”，亦可见其强烈的反异端意识之一斑。据王阳明正德六年辛未(1511年)所撰的《徐昌国墓志》记载，徐祯卿原本砥砺于辞章，后因读道书，若有所得，于是热衷于养生。“有道士自西南来，昌国与语，悦之，遂究心玄虚，益与世洎，自谓长生可必至。正德庚午冬，阳明王守仁至京师。守仁故善数子，而亦尝没溺于仙释。昌国喜，驰往省，与论摄形化气之术。当是时，增城湛元明在坐，与昌国言不协，意沮去。”

　　第二次，在正德九年(1514年)春，湛若水在返回北京途中，与王阳明会见于滁阳，夜论儒释之道。湛若水《奠王阳明先生文》云：

　　奉使安南，我行兄止。兄迁大仆，我南于北。一晤滁阳，斯理究极。兄言迦聃，道德高博，焉与圣异？子言莫错？我谓高广，在圣范围，佛无我有，中庸精微。同体去根，大小公私，叙彝伦，一夏一夷。夜分就寝，晨兴兄嘻，夜谈子是，吾亦一疑。

　　王阳明依然认为，道家(道教)、佛教与儒学没有什么不同，道家(道教)、佛教与儒学一样道德高博。湛若水在强调道家(道教)、佛教与儒学不同的时候，一方面针对王阳明的这些说法，认为儒学不仅有佛道之所有，而且有佛道之所无；另一方面重申以往儒家学者的观点，从大小、公私、伦常、夏夷的角度，说明佛道与儒学之异。湛若水的理据，与以往儒家学者排斥佛道之说法，没有什么不同。然而，王阳明在争论过后的第二天早上，却笑着对湛若水说，“夜谈子是”。湛若水对此表示怀疑。

　　可以说，湛若水的怀疑是正确的。据《王阳明年谱》“正德九年五月”条记载，“王嘉秀、萧惠好谈仙佛，先生尝警之日：‘吾幼时求圣学不得，亦尝笃志二氏。其后居夷三载，始见圣人端绪，悔错用功二十年。二氏之学，其妙与圣人只有毫厘之间，故不易辨，惟笃志圣学者始能究析其隐微，非测憾所及也。”王阳明即使在警示自己的弟子不要沉迷于仙佛时，仍然主张“二氏之学，其妙与圣人只有毫厘之间”。这时与滁阳之会相隔不久，其“夜谈子是”之言应犹在耳。

　　第三次，在正德十年至十二年期间，其时湛若水丁母忧乡居，主要通过书信往还进行论辩。湛若水《奠王阳明先生文》云：

　　分手南北，我还京坼，遭母大故，扶柩南归。迓吊金陵，我戚兄悲。及逾岭南，兄抚赣师。我病墓庐，方子来同，谓兄有言，学竟是空，求同讲异，责在今公。予日岂敢，不尽愚衷。莫空匪实，天理流行。兄不谓然，校勘仙佛，天理二字，岂由此出？予谓学者，莫先择术，孰生孰杀，须辩食物。

　　这里所说的“我病墓庐，方子来同，谓兄有言，学竟是空”、“莫空匪实，天理流行”，其实就是湛若水

　　在正德十年乙亥(1515年)七月所作《寄阳明》之所言。其文云：

　　昨叔贤到山间，道及老兄，颇讶不疑佛老，以为一致，且云到底是空，以为极致之论。若然，则不肖之惑滋甚。此必一时之见耶？抑权以为救弊之言耶？不然，则不肖之惑滋甚。不然，则不肖平日所以明辨之功未至也。上下四方之宇，古今往来之宙，宇宙间只是一气充塞流行，与道为体，何莫非有？何空之云？虽天地弊坏，人物消尽，而此气此道亦未尝亡，则未尝空也。道也者，先天地而无始、后天地而无终者也。夫子川上之叹，子思鸢鱼之说，颜子卓尔之见，正见此尔。此老兄平日之所潜心者也。叔贤所闻者，必有为而发耶？此乃学最紧关处，幸示教以解惑。

　　这次论辩，主要由王阳明“不疑佛老，以为一致，且云到底是空，以为极致之论”引起。其中，“不疑佛老，以为一致”，在王阳明那里并不是什么新观点；但是，“到底是空，以为极致之论”，作为王阳明的观点，则是两人在以往的论辩中没有提到的。因此，湛若水在这封书信中所针对、所反驳的，主要是“到底是空”的说法。湛若水根据传统宇宙论观点(主要是张载的“知太虚即气，则无无”的观点)认为，宇宙之中有气有道，这怎么能说不是“有”而是“空”呢？而且此气此道都是永恒的，即使“天地弊坏，人物消尽”，此气此道依然存在；既然此气此道始终存在，就不能说是空。在湛若水看来，“到底是空”的说法显然是错误的。

　　依据《奠王阳明先生文》的叙述，对于湛若水的反驳，王阳明并不认可，而且质疑说。“校勘仙佛。天理二字，岂由此出？”随后，湛若水也作了进一步反驳。可惜，由于相关的往来书信均没有留传下来，其中详情不得而知。我们所知道的是，直到正德十二年丁丑(1517年)夏天，湛若水在《答王阳明书》中仍然论及这个方面的问题，说是：“前叶以嘉来，手谕中间不辟佛氏、及到底皆空之说，恐别有为。不肖顽钝，未能领高远之教。虽若小有异同者，然得于吾兄者多矣。此一节宜从容以候。他日再会，或有商量处也。”对于王阳明的“不辟佛氏”、“到底皆空”之说，湛若水虽然希望“他日再会，或有商量处”，但事实上却是，他日再会，并无商量处。至少，自此以后，我们没有发现他们直接辩论儒释道问题的相关记载。

　　二

　　从上面的叙述看，湛若水更强调儒与释道之间的异，王阳明则比较强调儒与释道之间的同。这给我们的一个印象似乎是，王阳明既然认为佛道二教与儒学没有什么本质的不同，说明他对佛教与道教并不排斥。其实，这是一个错误的印象。与湛若水一样，王阳明也排斥佛道二教。陈荣捷先生甚至认为，“阳明之批评禅宗，在学理方面，比宋儒为犹甚。盖阳明专意攻击禅家关于心之见解，此其与程朱之所不同。朱子评佛，乃从社会、伦理、历史、哲学各方面着手。程颐亦侧重实际方面。惟阳明集其全力于禅家基本观念，指出禅家心说之无理与其‘不著心’说之自相矛盾。如是阳明攻击禅宗之中心学说，视宋儒为进一步。”柳存仁先生也认为王阳明排斥佛道二教，但他认为，王阳明批评佛道二教的理据，其实与传统儒家学者之排斥佛道二氏一样。主要是从社会制度及国家经济收入两方面立论。柳先生还分析说：“阳明固尝习道、释者，宁不知佛教之基本宗旨？然而甘于如此斥说居之不疑者，一则北宋以来学者排斥二氏者之立场本即如是，渍之以渐，亦可以积非成是；一则明代之道士与缁流多数未能真正实行大乘之要求，而道教与西番僧之荒谬活动甚且影响实际政治，阳明之如此排斥异端，固亦有其事实上之理由耳。”无论如何，王阳明同样排斥佛道二教，这是无可否认的事实。两相比较，湛若水排斥佛道二教的态度较为激烈，而王阳明对待佛道二教的态度则比较温和。

　　湛若水早年曾经接触过佛教。在《答欧阳崇一秋官》中，湛若水说：“仆之不取佛者，非如世之群儒区区以辟异端为事而懵不知者也。盖三十岁时，曾从事于此，亦见快意，久乃觉其无实，亦无实德实事，如谈空画饼耳，且心事既判，又云理障，其害道不为小矣。”这就是说，在30岁左右。湛若水便开始接触佛教，而且对佛教相当有兴趣。这时的湛若水正从陈白沙受学。陈白沙与佛教的渊源颇深。张诩撰《白沙先生行状》云，白沙之母“[林氏]太夫人颇信浮屠法，及病，命以佛事祷告，先生从之”；在白沙的诗文当中，不乏佛教词语，白沙曾经自嘲“白沙诗语如禅语”；白沙还不时与释太虚、僧文定等书信往还、诗歌唱和；在选定自己的学术传人时，陈白沙甚至采用了禅宗衣钵相传的方式，以江门钓台作为自己将衣钵传给湛若水的信物。湛若水之接触佛教。很可能是由于陈白沙的影响。至于湛若水接触佛教并受佛教吸引的时间有多久，我们无法做出具体的判断。弘治十八年乙丑(1505年)春，湛若水就试礼闱，在其会试试卷《中者天下之大本论》中，对佛教与道家(道教)就已经有所批判，说：“彼释、老之虚无寂灭，其高过乎中而无实，沦天下于无者也：管商、汉儒之权谋术数、记诵词章，其卑不及乎中而无用，滞天下于有者也”。湛若水接触佛教并受佛教吸引的时间可能不是很久。看来，湛若水所接受的佛道二教的影响、其生平思想与佛道二教的渊源，相对而言比较小、比较浅一些，因此，他对佛道二教的排斥、批判态度也表现得更为强烈。

　　王阳明曾经长期沉迷佛教与道教，这是众所周知的事实。钱德洪《刻文录叙说》云：“先生之学凡三变，其为教也亦三变：少之时，驰骋于辞章；已而出入二氏；继乃居夷处困，豁然有得于圣贤之旨，是三变而至道也。居贵阳时，首与学者为知行合一之说；自滁阳后，多教学者静坐；江右以来，始单提致良知三字，直指本体，令学者言下有悟，是教亦有三变也。”湛若水《阳明先生墓志铭》云：阳明“初溺于任侠之习，再溺于骑躬之习，三溺于辞章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习。正德丙寅，始归正于圣贤之学。会甘泉子于京师，语人日：‘守仁从宦三十年，未见此人。’甘泉子语人亦曰：‘若水泛观于四方，未见此人。’遂相与定交讲学，一宗程氏‘仁者浑然与天地万物同体’之指。”黄宗羲《明儒学案》亦云：“先生之学，始泛滥于词章，继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理吾心终判为二，无所得人。于是出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道。吾性自足，不假外求。其学凡三变而始得其门。”无论是王阳明的弟子、朋友，还是同乡后学，均提到他出入二氏、溺于仙佛的事实。

　　王阳明自己也不讳言其长期沉溺佛道二教的事实。其《别湛甘泉序》云：“某幼不问学，陷溺于邪僻者二十年，而始究心于老释，赖天之灵，因有所觉，始乃沿周程之说求之，而若有得焉。”其《别黄宗贤归天台序》云：“守仁幼不知学，陷溺于邪僻者二十年。”《传习录》亦有记载云：“萧惠好仙、释，先生警之日：‘吾亦自幼笃志二氏，自谓既有所得，谓儒者为不足学。其后居夷三载，见得圣人之学若是其简易广大，始自叹悔错用了三十年气力。大抵二氏之学，其妙与圣人只有毫厘之间。汝今所学，乃其土苴，辄自信自好若此，真鸱鹦窃腐鼠耳。’”

　　柳存仁先生曾先后撰写《明儒与道教》、《王阳明与道教》以及《王阳明与佛道二教》等长篇论文，对王阳明与佛道二教的关系进行了详尽的考察、深入的分析。根据柳先生的研究，王阳明受佛

　　道二教影响之深，实在出乎人们的意料之外。为了说明道教对王阳明的影响之深之巨，柳先生特别强调这样一个事件：正德二年(1507年)，王阳明“于赴贵州谪所过钱塘，经闽境，欲为远遁，以避刘瑾之迫害，邂逅又遇此铁柱宫之旧识，其人力劝其赴谪所，以免权阉迁怒而逮其父，阳明听信之，遂决策经武夷、鄱阳赴南京省亲后，岁尾遂自钱塘赴龙场。时阳明已三十五岁，于此出处大端，不商之于朋友，而决之于一旧识之道士，则是时其心目中此道士之识见与地位，其必不同凡俗，亦可断言。而阳明之于道教之兴趣，亦亘二十年而未易也。”说到佛教对王阳明的影响，柳先生认为，如果去除王阳明思想中的佛教因素，王学甚至不成其为王学。柳先生说：“王学之包融佛教者有其事多方，固不止修持功夫一端。抉其大而可寻者，窃以为实有(一)明觉自然义；(二)无所住义；(三)无善无恶义；(四)万物一体义及(五)破生死义。五者皆佛也。然王阳明思想中如去此五事，则不惟其思想之光芒大为减色，即其体系亦将受影响。王氏辟斥佛教，诚不得已而言之，盖不破则无以自立。然其说之吸收佛教之处，固不止于一般理学家之所谓暗合也。阳明于此实不讳言，吾人又何必讳言之？”

　　王阳明所接受的佛道二教的影响是如此深远，佛道二教在其思想、生活中占有如此重要的地位。因此，他对佛道二教的态度比较温和也是可以理解的。

　　综上所述，湛若水与王阳明对儒释道问题的看法、对佛道二教的态度，显然是各不相同的。我们认为，两人对儒释道问题的看法、对佛道二教的态度之所以不同，与他们修习佛教、道教(道家)的不同经历以及所接受的佛教、道教(道家)的不同影响密切相关。此外，还与他们的卫道意识、自立门户意识有所差异密切相联。大体说来，湛若水的卫道意识似乎要比王阳明更强烈一些，而王阳明的自立门户的意识则要比湛若水更加强烈。卫道意识强，则可能为了排异端而斥同道；门户意识强，则可能不惜取异端而伐同道。

　　[参考文献]

　　[1]张廷玉等，明史(第24册)[M]，北京：中华书局，2003.

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　　[8]甘泉先生文集(外编，第7卷)[M]，明嘉靖本十五年刻本。

　　[9]陈荣捷，王阳明与禅[M]，台北：学生书局，1984.

　　[10]柳存仁，和风堂文集(中册)[M]，上海：上海古籍出版社，1991.

　　[11]甘泉先生文集(内编，第17卷)[M]，明嘉靖本十五年刻本。

　　[12]陈献章集(下册)[M]，北京：中华书局，2008.

　　[13]陈献章集(上册)[M]，北京：中华书局，2008.

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