采莲曲王昌龄

采莲曲王昌龄篇1

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　【前言】

　　《采莲曲》作者为唐代著名诗人王昌龄，因擅长写七言绝句，因而被称为“七言绝句圣手”。这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写，手法不同，性格有异。手法的差别是南朝手法采用白描，王诗用映衬手法。性格差别是王诗更加精巧活泼。荷叶和采莲女的衣裙，简直就像是用同一颜色的衣料剪裁的。(芙蓉--这里代指莲花。)采莲女们进入莲池后，就分不清哪是荷叶哪是衣裳，哪是莲花哪是人面，直到听见歌声，才知道她们来了。

　　【注释】

　　⑴罗裙：丝绸制作的裙子。这里指荷叶像裙边一般

　　⑵芙蓉：即荷花，又名莲花

　　【翻译】

　　采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。

　　【赏析】

　　这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。

　　诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

　　如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。

　　一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好像鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。

采莲曲王昌龄篇2

　　2、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》王昌龄·唐

　　3、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——《苏幕遮》范仲淹·宋

　　4、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼·宋

　　5、慈姑叶烂别西湾，莲子花开不见还。——《江南行》张朝·唐

　　6、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》杨万里·宋

　　7、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——《咏柳》贺知章·唐

采莲曲王昌龄篇3

　　采莲曲描写的是少女的劳动生活，这首诗像一幅美妙的采莲图画，描写了江南采莲少女的青春的欢乐，全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。

　　采莲曲一般指采莲曲二首。《采莲曲二首》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句组诗作品。这两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。第一首写水乡姑娘的采莲活动，以花、月、舟、水来衬托女子的容貌；第二首以写意法，表现采莲女子的整体印象。

　　（来源：文章屋网 ）

采莲曲王昌龄篇4

　　——辛弃疾《西江月》

　　2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　——杨万里《小池》

　　3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

　　4、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

　　——高骈《山亭夏日》

　　5、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。

　　——苏轼《浣溪沙》

　　6、兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　——李清照《如梦令》

　　7、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　——王昌龄《采莲曲》

　　8、垂缕饮清露，流响出疏桐。

　　——虞世南《蝉》

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