悬空寺记散文

悬空寺记散文篇1

　　悬空寺位于山西浑源县境内，恒山山脉中的一段悬崖峭壁上，拥有数千年的历史了。

　　这是我们前往五台山佛教圣地途中经过的第一个景点。久慕悬空寺大名，更为其独特建筑风格而吸引，这些都是图片和文字资料介绍，很想一睹其真实容颜。好奇心埋在心底多年，这次旅游路线悬空寺在计划之内。从京大高速公路边的广告牌的提示中获得信息，特意下高速沿着路标指引直奔景点。

　　一条公路穿过集镇，直指前面蜿蜒起伏，拔地而起的恒山。我们随着山间弯曲的公路吃力地向上行进着……公路上来往的车辆很多，跑运输的大型车辆冒着黑烟吃力地向上爬行，小车紧紧随其后。崎岖的山路考验着司机的驾驶技能，一面是大山，一面是深沟小溪，向下看，后背发凉。经过一段艰苦的跋涉，终于来到这座闻名世界的“悬空寺”。公路的修建者当初也是别有用心的，公路紧贴景点边修建，为游客观赏景点提供了方便。可是，公路凌空半山腰穿过，到此处恰好是一个大型穿山隧道，来往车辆沿着隧道穿越恒山山脉。

　　景点在路旁设立了醒目的标志，车辆从公路上一个急拐弯下来，坡度绝对有30度，直接抵达景点。山西的山真是不同一般，让人开眼界，悬崖峭壁，一线天，仰首才看见蓝天。景点内设施齐全，为游客，自驾游人提供服务，令人满意。

　　观赏文化遗产，欣赏文物价值，是每个人的需求。从期刊杂志上得到的信息与身临其境的欣赏观察总是有一定差距的。久慕盛名的“悬空寺”就在眼前，下车后迫不及待的购票进入景点，身临其境的感受其文化遗产的韵味，欣赏其精湛的艺术奇观。

　　折服了，深深地为先人的建筑艺术，超人的想象力，还有奇特的建筑风格，令人佩服的五体投地，世界奇观绝对不是虚名。历史悠久的文化遗产昭示出中华民族的文明精华，聪明才智，创造了人类社会的辉煌历史奇迹。作为中华儿女的我们，感觉无比自豪和荣幸。

　　悬空寺顾名思义，是悬空的寺庙。的确如此，整座寺庙依附于陡峭的石崖上，虽然达不到90度垂直角，也在70-80度的峭壁上凌空建成。寺庙大小殿阁40间，紧紧地贴附在悬崖峭壁上。远远地望去，十几根碗口粗的支柱在下面支撑着整座寺庙，说不出的惊险之状，不用说住在上面，站在下面都心跳。

　　“奇，悬，巧”三个字可以概括这个集佛，道，儒三教合一的寺庙整个容貌。悬空寺距离地面低处高約58米，最高处的三教殿离地面达90米。整个建筑呈斜体上扬状态，在突兀的悬崖峭壁上大殿与大殿之间有一段栈桥链接，人走在上面有一种颤抖的感觉。没有一定的胆魄，是无法从这边走过去的。

　　据导游解说，悬空寺始建于公元491年，北魏太和15年，迄今为止有一千六百多年历史了。历代历朝都在修缮，保护着这座文化遗产，供后人瞻仰朝拜。文人墨客在此留下了足迹与墨迹，如悬空寺下方的一块巨石上镌刻着诗人李白的“壮观”二字，惊讶之时，多了一点；清代旅行家徐霞客也到此一游，还有碑亭作为纪念，游客们纷纷驻足留影……

　　来来往往的游客不计其数，无比为之赞叹，赞美中华文化瑰宝的奇异，为中华文明史册叫绝：

　　中国人了不起，创造了世界文明奇迹！

悬空寺记散文篇2

　　暑假的生活是美好的，也是忙碌的，在学习之余，爸爸妈妈带我去了山西。

　　盼望着，盼望着，这一天终于来了经过1.5小时的飞行，飞机降落在太原机场。一下飞机，我便感到一丝凉意。妈妈告诉我：“山西只有二十多度，而南京现在是四十度的高温。”我顿时感到祖国的幅员辽阔，对祖国的热爱之情油然而起。

　　在山西，我游览了许多地方：乔家大院、平遥古城、五台山、悬空寺和云冈石窟等。而最让我赞叹不已的是悬空寺。

　　悬空寺位于北岳恒山，始建于1400多年前的北魏王朝后期。悬空寺是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

　　到了悬空寺脚下，远远就可以看到在一座大山上，峭壁与建筑融为一体的悬空寺。在悬空寺下方的岩石上有“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

　　我正奇怪为什么要在峭壁上建造这座寺庙，和为什么建得这么牢固时，导游说：“古代工匠根据道家‘不闻鸡鸣犬吠之声’的要求，建造了这座悬空寺，是我国古代建筑精华的代表之作。悬空寺利用力学原理，以半插飞梁为基，巧妙地借岩石暗托梁柱，上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。”听到这儿，我真是越来越急着走进悬空寺看看了。

　　爬了一会儿山，到了悬空寺前。只见寺庙依山而建，蜿蜒曲折的，路也很窄，一次只容一人通过。

　　我们随着人流走进了悬空寺的过道，一边是高高的悬崖，让人不敢探头俯视；另一边是风格各异大殿，供奉着各种各样的佛或菩萨。

　　我怀着好奇心走进了一间大殿里，看到里面供奉着三尊佛像，分别是一尊大佛和两尊小佛。它们都是用铜打造出来的，非常精美逼真。与其他寺庙的殿宇不同的是，这里的每座殿都很小，一般只供奉一两个主佛，而且佛像也比普通寺庙的要小，我想是因为地势的原因吧！

　　大约半小时后，我们下了山。出了景区，我回头望了望渐渐远去的悬空寺，在心里悄悄地说：“再见悬空寺，我会再来的。”

悬空寺记散文篇3

　　今天一大早，我们来到了恒山参观悬空寺。

　　悬空寺位于恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏太和十五年，至今已有一千五百多年，是国内现存唯一的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。整座寺院上载危崖，下临深谷，楼阁悬空结构巧齐。共有殿阁四十，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折迂回，虚实相生。

　　我随着人群，顺着楼梯小心翼翼登上寺庙。我站在凌空而架的楼阁上，看着脚下的深谷和远处的恒山之颠，我真切地感到脚下的地面因参观人群的走动而震动着，在心里难免有些担惊受怕的同时想着在那个年代这四十间殿阁是怎样在这半崖峭壁上建成的？可见1500多年前的古人的建筑水平已达到了如此精湛的地步。明代大旅行家徐霞客在石壁上题了四个字：“天下大观”、诗王李白在醉洒题字时觉得用“壮观”两字来表述还不够，又提笔在“壮”字边上加了一点。

　　坐在回程的车上，我和妈妈谈着刚刚参观过的世界一绝的寺庙和其五不着的特点：“石头砸不着、洪水冲不着、大雨淋不着、狂风吹不着、太阳晒不着”。我打心眼里佩服古代建筑师的聪明才智和高超技艺及大胆设计。我要努力学习，长大后成为一名工程设计师，把“悬空寺”的设计精髓融进像悉尼歌剧院那样的现代建筑中去。

悬空寺记散文篇4

　　“石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。山川缭绕苍寞外，殿宇层次碧落中。”

　　悬空寺位于山西大同浑源县，当地素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语。悬空寺建成于1400年前的北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的寺庙。

　　悬空寺盘踞在金龙峡，我曾经走上金龙峡的石阶，石阶面是巨大的朱砂色的石墙，石墙上面有一个洞，人钻过洞，台阶变得越来越窄。台阶旁立着红色的柱子，柱子上面顶着木头的走道，在走道上，我便看到彩色的木雕屋檐，虽不如故宫屋檐那样精雕细琢，却也像龙鳞一般紧凑，好像一条巨龙。

　　正如刘禹锡的《陋室铭》所写：“山不在高，有仙则名。”悬空寺中有许多佛像，佛像上涂满了金漆，房间里画满了红紫色的彩云与蓝绿色的天空。恒山这座山因为有了悬空寺名声大震，香客络绎不绝。

　　相传很多年前悬空寺对面山上有座白马寺，寺中有和尚叫白马法师，当时悬空寺香客非常多，而白马寺却冷冷清清，他就很嫉妒。于是，白马法师用法术使悬空寺发大水，水向悬空寺冲来。一位叫静悟的道人及时解救，他打坐时施了法术，让水冲不上悬空寺，水慢慢地退却了。静悟道人派了一只黑鹰，黑鹰喷火烧了白马洞。现在人们在河口抬头望就能看到白马寺的遗址。

　　悬空寺分为南楼与北楼，南楼奉为纯阳宫、三宫殿、三教殿与雷音殿，北楼分为五佛殿、观音殿、三教殿。是因为插入岩石中的横木飞梁才让悬空寺悬空。劳动人民的智慧将悬空寺这颗“宝石”嵌进了山里。

　　悬空寺不愧为恒山第一景，它的独特建筑和传说会给我们后人无尽的智慧启迪。

悬空寺记散文篇5

　　每年寒假我都要出去游山玩水，今年也不例外，要去山西游玩。

　　这天，我来到大同，前往恒山参观悬空寺。悬空寺建在北峰，走过去要花很多时间。老远，我隐隐约约看见一座寺庙坐落于山峰中央，底下竖立着一块石碑，上面写着苍劲有力的两个大字：壮观！据说这是李白当年游玩时题下的。我半信半疑，何为壮观？悬空寺又怎能被称之为壮观呢？

　　当我登上山顶，就明白了李白写“壮观”的原因了。悬空寺感觉就像一座空中楼阁，漂浮在岩壁上。这纯木质的寺庙虽然仅有152.5平方米的面积，却建在悬崖峭壁上。它幽伏于峭壁，既像玲珑剔透的绝美浮雕，又如凌空欲飞之仙界琼阁。从北魏时期流传下来，迄今已有1500多年的历史，能如此完好的保存，实在是不容易！果然壮观！

　　惊叹之余，我登上石阶，一拱小门出现在眼前，走进去一瞧，是一排楼梯，直通二层。脚踩上去，令人心悸的“嘎吱嘎吱”声响个不停。楼梯几乎是垂直的，而左右两侧都有很大的空隙，一瞥到那，我的腿就会不停地打颤，似乎一不小心就会摔下去。

　　第二层的走廊非常狭小，也十分陈旧，但上面的装饰依然精美。整个建筑青砖黛瓦，雕梁画栋，木雕美轮美奂，完全彰显了北魏建筑的特色。

　　悬空寺还有一大特点——有着道教、佛教、儒教三教合一的文化。在第三层，我看到了许多殿堂：三官堂、大雄宝殿……最令我印象深刻的是三圣殿。殿里的左边是一位鹤发童颜、身上有着太极图的老人，这是道教，中间的释迦佛像是代表佛教，右边的想必是儒教啦！

　　我们玩得流连忘返，又游览了一圈才离开。离开前，我不禁感叹道：“悬空寺真不愧是世界十大奇险建筑之一。”

悬空寺记散文篇6

　　暑假里，我去了一个四面环山的地方——山西，游览了许多地方，有五台山、云冈石窟、平遥古城、乔家大院……但是令我最依依不舍的还是那惊险刺激的悬空寺。

　　胡宗宪曾经说过：“恒山壁立俯云中，真气冥冥帝座通。一柱当天撑斗级，三关亘地镇华戎。”而这首诗指的便是悬空寺。远看，悬空寺犹如屹立在悬崖上的宫殿；近看，似乎整座“宫殿”都只靠几根木头棍子撑着，我不禁瑟瑟发抖。

　　我三步并作两步地跨上楼梯，那楼梯可真多真陡啊！走进悬空寺，首先映入眼帘的是一尊弥勒佛。看来它历时已久，已经失去了往日的光泽。再往里走，来到了一座凉亭。我从凉亭往下望，不禁腿一下子软了，只见所有的人和车像一团小蚂蚁似的，十分渺小，这时我才知道我们已爬得多高。我们继续走，我都不敢往下望。我走楼梯不是走的，而是爬上去的。我们一路一边拜佛，一边玩耍，来到悬空寺最高处，我紧紧地拉住爸爸，往下望，人们真是只有一粒米那么大。

　　悬空寺真是古代劳动人民智慧的结晶！

悬空寺记散文篇7

　　今年暑假，父母带我游览了那奇妙壮观的悬空寺。我们乘车早早起身，在朝阳朦朦胧胧的酒下的金光中，在盘山公路上飞速行驶，经过无数曲折的弯道，终于来到举世闻名的恒山悬空寺。

　　一下车，泥土的清香便令我陶醉其中，微风拂过，像母亲的手抚摸着我的脸，清柔、舒适。一座座亭台楼阁，像一幅幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，在山的笼罩下，在薄雾的掩映中，仿佛人间仙境，奇幻无比。

　　沿着台阶拾级而上，走近了悬空寺，揭开了它充满诱惑的面纱，不禁让人叹为观止，近处的悬空寺，大有凌空欲飞之势，精湛的'技艺让人惊叹我国古代劳动人民的智慧与巧妙，它为恒山增添了一道亮丽的风景线，为恒山描绘了一幅奇特的画卷！

　　登临悬空寺，攀天窗，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，仰视一线青天，俯瞰峡水长流，如置身于九天宫阙，腾云驾雾。空中飘来一阵雨丝，将那雾气冲散，站在悬空寺上俯瞰，远处景物一览无余，好像有一种会当凌绝顶，一览众山小的感觉。站在楼阁旁，如古代帝王俯视天下苍生，如百花仙子眺望世间美景，美不胜收，令游人心旷神怡，宠辱偕忘。抬头仰望，天如碧海，云像海上的轻舟，静静地、轻轻地飘泊，生怕惊醒大海的酣梦，放眼望去，一轮红日早已斜挂在天际，万道霞光，哺育着世间万物，金色的阳光勾出了这仙界宫阙的轮廓。

　　悬空寺是历代文人墨客所向往的圣地，其中有佳句飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟道没云中赞叹悬空寺庙的奇特建筑。公元735年，诗仙李白游览此地后，在岩壁上写下了壮观二个大字。明堂祯六年，旅行家徐霞客也游历到此，称之为天下巨观。可见其多么令人神往啊！

　　游悬空寺后，我恋恋不舍地沿着台阶下山，雨后的小草透着嫩绿，芬芳的野花铺满了山坡，一棵棵大树沙沙地摇晃，似乎在向我们告别，一回头，悬空寺在远处若隐若现。

　　悬空寺选址之险、建筑之奇、结构之巧、内涵之奥，堪称世界一绝。它不但是中华民族的瑰宝，也是人类珍贵的文物遗产，它是我国劳动人民勤劳与智慧的结晶。恒山悬空寺，期待与您再次相约！

悬空寺记散文篇8

　　一天，我在电视上看到我国的名胜古迹——悬空寺（又名玄空寺）的介绍，心里痒痒的，真想去看看。

　　晚上躺在床上，脑海里不停地浮现岀悬空寺的情景。恍忽中，一位老爷爷朝我走来，他身穿唐装，气度不凡。老爷爷问我：“小朋友，你想不想去悬空寺？”我想也没想就答应了，跟着老爷爷岀发了。

　　他拉着我的手，飘过高山，穿过平原，来到山西大同，悬空寺就在眼前。

　　远看悬空寺，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞的峭壁之间。落地一望，哇！真像天上楼阁！我不禁想到：上面住着神仙吗？

　　老爷爷领着我沿着曲折的盘山道，向悬空寺攀登。悬空寺真是雄伟壮观，高不可攀，想必鸟儿也难飞上。走进悬空寺，上书两个大字 ——“壮观”！那可是诗仙李白的手笔。

　　一路下来，老爷爷问我：“小朋友，你有何感想？”

　　我说：“我突然想李白爷爷的一首诗：‘夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人’。

　　老爷爷听后，哈哈大笑，说：“儒子可教也！”然后飘然而去。

　　“天天，起床上学了！”啊！听到爷爷叫我，我才知道，原来是南柯一梦呀。

悬空寺记散文篇9

　　山西有很多名胜古迹，但我觉得最奇怪的是古雅的悬空寺。

　　杭空寺位于衡山脚下，在浑源县以南五公里的金龙峡西崖。这座寺庙建于1500多年前的北魏晚期，是中国唯一一座融佛教、道教和儒家思想于一体的独特寺庙。

　　进入管理区，从谷底望去，悬空寺就像一个精致的浮雕，镶嵌在万仞的悬崖上。层层亭台楼阁只有十几根细长的木柱支撑，而殿上方的赭黄色巨石微微前倾，仿佛要倒下，让人胆战心惊。我很佩服当年建庙的设计师，在这么深的山峡上建了一座独一无二的庙。

　　杭空寺的建筑非常精彩。它是通过挖洞和插入木头建造的。整栋楼不需要钉子。它背靠一个陡峭的悬崖，下面有深谷。这些亭子由栈道连接起来。走在寺庙的栈道上，就像漂浮在云上，随时都可能掉下来。所以我屏住呼吸小心翼翼的踩着板子，生怕脚一重板子就塌了。然而，尽管脚下嘎吱作响，靠近岩石悬崖的梯田仍然屹立不倒。听导游说，悬空寺之所以能挂起来，是因为硬岩里支撑的横梁和树木都要仔细计算，有的用来承重，有的用来平衡城堡的高度。这些木头都泡过桐油，不怕虫，有防腐作用。因为寺庙离山很近，两侧有突出的岩壁，即使有大风也不会对寺庙构成威胁。

　　参观孔庙使我由衷地赞叹古代劳动人民的智慧和高超的建筑技艺。历经1500多年的风雨，寺庙依然保存完好，是中华文明的奇迹。

悬空寺记散文篇10

　　说起悬空寺，你们一定也会有和我一样的疑问：“寺就是寺，怎么会悬空呢？”在这次山西之旅中，我就有幸见识了一下。

　　到了悬空寺所在的山脚下，仰望寺庙，果然名不虚传。该寺位于陡峭的山壁上，下边还有十多根碗口粗的大柱子支撑着。导游介绍说悬空寺是北魏时期建造的，迄今已有一千五百多年的历史了。它面对恒山，背倚翠屏，上载危崖，下临深谷，结构是非常巧妙奇特的。据说建造时是先造庙宇，再将其吊于山壁上。当时没有吊车，可见这工程是十分浩大。

　　上了悬空寺，向下俯视，我不免有些头晕目眩，毕竟离地面20多米高，扶手又这么低，要是出了意外，我不敢往下想了。再回头看看小伙伴们，一个个都十分惊恐。对一路经过的庙堂，我也只是略微瞧了瞧，便快步走开了，一心想回到下面的平地去。可是上来不容易，下去也难啊，这里的楼梯很陡，我基本上是坐在楼梯上往下挪的。

　　下了寺庙，我问小伙伴们：“你们害怕吗？”他们都说出了一身虚汗。再仰望寺庙，心中蓦然升起一种对我国古代劳动人民的敬仰之情，能建这么宏伟的建筑可真不容易啊，怪不得被旅行家徐霞客叹为“天下巨观”。

悬空寺记散文篇11

　　过年了，爸爸、妈妈带我去淳安、建德一带度假，那里空气干净，风景优美，我印象最深刻的景点是建德大慈岩。

　　去大慈岩的路上，我就好奇地问爸爸：“大慈岩是什么，是一块岩石吗？”爸爸告诉我：“大慈岩是座山，山上有座庙。”我和妈妈就开始念：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚在给小和尚讲故事：从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚在给小和尚讲故事……”念着念着，就听见妈妈在喊：“这边山上真的有座庙，还有个菩萨呢！”顺着妈妈手指的方向，我果然看见一座寺庙悬在半空中，边上坐着一尊大金佛。

　　为了照顾妈妈这个老弱病残，我们坐缆车到了半山腰，爬了一段台阶后，脚底下路变成了一块块石板，从两块石板之间的缝中可以看到深深的山谷，我有点害怕。还好没走几步，就到了清音阁，清音阁一名取自古诗“非必丝与竹，山水有清音”。过了清音阁往下走，就到了香亭，香亭旁边就是我们在山下看到的大金佛，这是一尊双面佛，面向山体而坐，我们在山下看到的是这尊佛的后脑勺。

　　又走了一段路，我们走到了一个小卖部，爸爸去买开水。我发现门口的牌子上写着这里是观佛台。从这里向对面山上望，可以看到全国最大的天然立佛，整个大慈岩主峰就是一尊地藏王菩萨的侧面立像。它身高147米，其中头部高41.3米，肩宽60米，由奇石、怪洞、草木和谐地组合成大佛的五官，惟妙惟肖，形象十分逼真，被誉为“中华一绝”。大慈岩也因“山是一尊佛，佛是一座山”的稀有自然景观而名扬四海，载入《中国之最》。我仔细地看了那座山，上半部分是有点像一张脸，但我觉得他并不像慈眉善目的菩萨，倒是有点像变形金刚。不管它是什么，大自然的鬼斧神工真令我感叹。

　　过了观佛亭，我们又开始向上攀爬，来到地藏王菩萨庙，大殿一半嵌入山岩一半悬在空中，也因此获得“江南悬空寺”的美名。走了这么多路，又已经是正午了，我们全家往“泡面洞”走去。

　　到了“泡面洞”，我们一人买了一碗泡面，走了这么多的山路，我觉得这碗泡面特别香。我一边吃泡面一边想：“连饭馆都只卖泡面，古人没有现代工具，却能在这么高的山上造出这座悬空寺，这充分体现了古代劳动人民的勤劳和智慧。”吃完了泡面，我们就下了山。下山花了四十分钟，到了山脚我的腿已经发抖了。

悬空寺记散文篇12

　　明代诗人王湛初作诗：“谁凿高山石，凌虚构梵宫。蜃楼疑海上，鸟道没云中。”唐代诗仙李白醉书“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客叹其为“天下巨观”。五一的时候，爸爸、妈妈和我一起到山西大同市附近的悬空寺去玩，我高兴极了。到了悬空寺，我却害怕了起来，因为悬空寺是被一些只有拳头一般粗细的柱子撑起来的寺庙，而且，还是建在悬崖上，整座寺院上载危崖，下临深谷，楼阁悬空，结构巧奇。所以，我更害怕了。

　　于是，我就和妈妈说不想去了，妈妈说：“不行，来了就要每个地方都逛一遍，玩一遍嘛。要不以后就没有机会来了。”我听了只好和爸爸、妈妈一起进去了，我们走了没多远，就看到了从山脚下排到半山腰的游人。我不知道是怎么回事，妈妈告诉我：“由于悬空寺都是用木头打起来的，如果上去的人太多，就会增加悬空寺的负担，造成损坏。而且，悬空寺太陡、太窄，人多了容易出危险，要分批放人上去。所以，轮到我们还有很长的时间呢！”

　　我们等了很久很久，终于轮到我们了，我兴奋地跑了上去，可是到了上面，我发现那里的楼梯真的很高很陡，高的差不多有一个竖着的练习本那么高，而且木质地板一踩上去就嘎吱嘎吱得想。只要风一吹，就能看到一些支撑的柱子在摇晃。那里的楼梯很窄，每次只能下去一个人。所以，我要小心翼翼的一步一步地挪，生怕一不小心滚下去。

　　终于，我还是给自己壮胆鼓劲，走到了下面。回到平地上，我的两条腿都发软了。一个阿姨问我感觉怎么样？我说：“太可怕了，因为到了悬空寺最高的地方时，那里的风很大，旁边的栏杆很低。我们手紧紧地抓着栏杆向前走，一阵风吹过，我就一阵摇晃，所以我才觉得可怕呢！”

　　但是，古代建造悬空寺的时候，那些工匠们是怎么做到的啊？真的是巧夺天工啊！

悬空寺记散文篇13

　　山西恒山悬空寺是我去过的众多景点中最有个性的一个景点了。

　　悬空寺位于陕西省浑源县，距大同市约65公里，是全国重点保护单位。他是唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它是根据“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建造的。

　　他修建早在悬崖峭壁之间，始建于北魏，距今有1400年的历史了。在始建初期，最高处的三教店原离地90米，由于河床的逐年淤积，现仅剩58米。悬空寺发展了我国建筑传统和风格，其特色可概括为奇、悬、巧三字。

　　值得称“奇”的是，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，使古寺免受雨水冲刷。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。“悬”是悬空寺的另一特色，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，而真正的重心撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中。

　　一眼望去，在悬空寺底下有一块巨型石头，上面写着“壮观”二字。其中“壮”字的右下角多了一点，是李白特意加的一点，已示此庙比壮观还要多一点。明大旅行家徐霞客称此寺庙为“天下巨观”。

　　悬空寺有个性吗？建议你也去看一看！

悬空寺记散文篇14

　　山西恒山金龙峡的半崖峭壁间，攀附着壮丽的寺庙——悬空寺。

　　四十间大小殿阁悬空在空中，若断崖飞虹，似壁间嵌雕，奇巧的结构给人巍巍又危危之感。

　　建寺一千四百多年以来，许多有名的菩萨悬在空中，飘在云间，给人以玄空神秘之感。

　　这座寺的建筑师是谁？为什么把寺悬在空中？为了让人对佛崇拜？为了让人对神敬畏？他设计时是受佛经的启示？还是体现或寄托他奇妙的梦幻？也许，悬在空中，站得高高的，本来就是人的天性或固有的志气吧！

　　佛经里讲，菩萨生活在天上，因为站在高处，人世间的善善恶恶看得清清楚楚，由于站在高处，看得远见得宽，多么快乐多么有趣。于是，人们便羡慕上天，喜欢登高。幼年时爱爬树、爬墙，长大了爱登塔，登山。许多人不满足于登泰山、庐山或华山，恨不得登上珠穆朗玛峰才算荣耀。

　　人们看见飞鸟便妒忌，于是发明风筝，发明飞艇，发明飞机，发明飞船。宇航员们站在高高的宇宙观察地球的山脉、河流‘还有万里长城，于是，他们变成了英雄，地球上有多少人连在梦中也仰慕他们呀！

　　生活里，人们喜欢把房屋建的高高的，过去皇帝盖高高的太和殿，现在人们盖现代化的高楼大厦。

　　游乐场里，滑梯高高的，秋千高高的。北方农村节日里还有人爱踩高跷，而春节放鞭炮时，人们把爆竹用竹竿挑得高高的。

　　演奏厅里，音乐家演奏时站的高高的，运动员领金杯时也站在高高的受奖台，至于写书的，画画的，还有在边陲守卫国防的，都希望获得国家最高最高的奖赏。而那些深造的，搞科研的，搞明创造的，有谁不盼望越过崎岖的小路攀登最高最高新的峰巅呢？

　　活着的人愿意站得高高的，死了也愿意躺得高高地，埋在山岗的坟墓自古就有，据说美国当前有一种生意特别兴隆，即经营用火箭把骨灰盒载到高空的生意，让死者的灵魂成年累月围绕地球的轨道高高地翱翔。

　　高高的瀑布，高高的松柏，高高的雁群还有旗杆上高高的红旗，曾萌发艺术家多少颂扬的灵感呢？

　　我们的母亲地球，是太阳系里的一颗行星，本来就悬在空中，所以人类才有登高向上的遗传基因。有了向上的志气，社会才一级一级地前进；有了凌云壮志，历史才会有一级一级地前进；有了高瞻远瞩，人们的智慧和才能才永远向高处自由地飞翔。

　　不是么，悬空寺是古人悬挂在险崖峭壁上的一幅图画，画里不是描绘菩萨高高在上，而精致地雕琢真实的飞天——人们扇动那看得见又看不见的巨大翅膀。

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