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　　传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声变〃，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为花龙太子。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的`海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

　　原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。花龙太子催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听呜…忽…一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声变。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。

　　只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖“唰”地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

八仙过海的神话故事篇3

　　在我国民间，几乎人人都熟悉“八仙过海，各显神通”的故事，这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物，还是历史上某些人物的模拟化呢？应当说，一切神灵都是人造的，所谓“八仙”自然也不例外。大部分是以历史人物为依据而产生的’，不过说法有异。

　　大家都知道，民间传说中的八仙分别是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据有人研究，汉、六朝时已有“八仙”一词，原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人，直至唐代，“八仙”都只是一个空泛的名词。民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。

　　北宋建隆年间，沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。

　　后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。

　　从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。

八仙过海的神话故事篇4

　　传说很久很久以前，有八位得道仙人：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑，人称八仙。

　　一天，八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来，诸仙腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕洞宾偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。大家一听也觉得很有意思，于是便答应了。

　　吕洞宾拿来铁拐李的拐杖，往海里一扔，说了一声“变”，顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船，八位大仙坐船观景，喝酒唱歌，热闹极了。

　　船在海上航行着，几位大仙觉得速度太慢，吕洞宾就说：“我们不如每人都拿出自己的宝物，使船加快速度。”说完，吕洞宾拔出宝剑，扔进水中，水中立刻翻起大浪，推动船往前走。船走出了几里后，吕洞宾便收回宝剑。

　　铁拐李见吕洞宾收回了宝剑，马上摘下自己的宝葫芦，对着船的后面，只听“砰砰”两声，船又加快了速度。汉钟离也不甘示弱，举起大扇子，扇了几下。船的速度又更快了。

　　蓝采和一见也着了急，拿起快板抛入水中。可是过了一会船又慢了下来，并没有加快。几位大仙笑着说：“怎么你的快板不灵了呢！”蓝采和一看自己的宝物不见了，就急急忙忙跳入水中去找，结果一看是被龙王太子给偷了。蓝采和追了上去，与龙王太子大战起来。

　　其他七位大仙正谈论着蓝采和的‘仙术失灵。突然，平静的海面掀起一个浪头，将大船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉钟离打开蒲扇垫脚底；铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；吕洞宾踩着宝剑；何仙姑坐在莲花上，都没有落水。

　　他们看蓝采和与龙王太子打了起来，便知道是龙王太子偷了快板。龙王太子见八位仙人都在，知道自己打不过他们，便跳入水中逃跑了。

　　八位仙人本来想去游玩，偏偏遇上这事，非常生气，便跳入水中直奔龙宫追去。

　　龙王太子知道八仙不会善罢甘休，早在半路上就安排好。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向八仙淹来。汉钟离挺着大肚子，飘然降落潮头，轻轻扇动蒲扇。只听“呼呼”两声，一阵狂风就把虾兵和蟹将都扇到九霄云外去了，吓得其他海怪连忙关了龙宫大门。龙王太子见汉钟离破了他的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然蹿出一条大鱼，张开闸门似的大口来吞汉钟离。

　　汉钟离急忙扇动扇子，不料那大鱼毫无惧色。这下，汉钟离可慌了神了。正在危急时，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，大鱼听了，竟然斗志全无，朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

　　吕洞宾挥剑来斩大鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

　　仔细一看，眼前哪儿有什么大鱼，分明是块大礁石。吕洞宾气得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑眯眯地说：“待我来收拾它！”

　　只见铁拐李向海中一招手，他的那根拐杖“刷”地飞了过来。铁拐李把拐杖拿在手中，一杖打下去，不料却打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一条大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是何仙姑的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来那大礁和章鱼都是龙王太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，连忙急追。眼看就要追上，不料毛驴被一只蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

　　龙王太子现出原形，闪耀着五颜六色的龙鳞，摆动着七枝八杈的龙角，张舞着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。八位大仙各显法宝，一起围攻龙王太子。

　　龙王太子斗不过八仙，只得向龙王求救。龙王知道后，把龙王太子痛骂了一顿，连忙亲自把快板还给了蓝采和，一场风波总算平息了。

　　八仙经过一番大战，各自的本领大增，又一同去游蓬莱岛。八仙一到，只见霞光普照，天地一片灿烂。这正是历经风雨，才见彩虹。

八仙过海的神话故事篇5

　　最早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被。”

　　由此可见，淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世便附会在他门下的八公也成仙了，称作“八仙”。

　　晋代谯秀所著《蜀纪》中，载有：“蜀之八仙”，依次是：“首容成公、隐于鸿闬，今青城山也；次李耳，生与蜀；三董仲舒，亦青城山隐士；四张道陵，今鹤鸣观；五庄居平，卜肆在成都；六李八百，龙门洞在成都；七范长生，在青城山；八尔朱先生，在雅州。”上述的“八仙”与现在所传的八仙，都毫无关系。

　　八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中，但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙，但人名有出入，各家不尽相同。

　　马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道：“第一个是汉锺离，现掌着群仙箓；这一个是铁拐李，发乱梳；这一个是蓝采和，板撤云阳木；这一个是张果老，赵州桥骑倒驴；这一个是徐神翁，身背着葫芦；这一个是韩湘子，韩愈的亲侄；这一个是曹国舅，宋朝的‘眷属；则我是吕纯阳，爱打的简子愚鼓。”上述八仙，均为男性，没有现在所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。

　　自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后，“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、汉锺离，三、监采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。这八仙的组成及排名次序，已经与现在所传八仙完全吻合，说明大多数人接受了吴氏的说法。

八仙过海的神话故事篇6

　　传说某年三月初三，王母娘娘邀请下八洞的神仙参加瑶池的蟠桃盛会。结果铁拐李、汉钟离、吕洞宾、蓝采和、张果老、韩湘子、曹国舅、荷仙姑八位神仙兴高采烈，在蟠桃盛会上尽情畅饮，喝得酩酊大醉。

　　盛会结束后，他们一个个东倒西歪地来到东海边，只见东海浩瀚无涯，波澜壮阔，万顷碧波不断翻滚起滔天的巨浪。透过碧蓝的海水，八仙通过法眼隐约看见金壁辉煌、无比灿烂华丽的龙宫，于是喝醉的吕洞宾就提议大家乘兴遨游东海。

　　比较清醒的汉钟离连忙阻止说：“东海龙王一向目中无人，狂傲自大，而且他法力高强，我们还是不要惹他吧！免得伤了大家的和气，咱们还是回八仙洞吧！”

　　铁拐李一听，很不高兴，他说：“你怎么能长他人志气，灭自己威风呢？一个小小的龙王算得了什么！”汉钟离听出他语气中的不满和讽刺，便冷笑一声，说：“仙长要若是固执己见，不听规劝，闹出事再后悔就来不及了！“铁拐李一听，更加生气，盛怒之下把龙头拐杖狠狠地掷入大海之中，再轻巧地纵身一跃登上拐杖，忽然之间，那拐杖就变成了乘风破浪的龙舟，在东海里肆意穿行，那情景真是动人心魄。其他几位仙人担心铁拐李遇到意外，也连忙跟在铁拐李的身后。

　　汉钟离盘下双腿，稳稳当当坐在乐鼓之上，一会儿飞上浪尖，一会沉下浪底。吕洞宾取出腰间的葫芦，左右摇晃几下，葫芦里立刻就飘出缕缕烟雾，结成一朵五彩斑斓的云彩，吕洞宾便脚踏祥云飘然而下。韩湘子吹起玉笛，在悠扬悦耳的笛声中漫步跟随其后，浪涛在他面前分开一条路来，浑身的衣服不沾一点水星。而曹国舅则用笏板打着拍子哼着歌，踏着龟背破浪而行。荷仙姑背着姹紫嫣红的花篮，篮中的奇花异草散发出醉人的芳香，随着海风飘到天涯海角。张果老倒骑着毛驴，扬起驴鞭，毛驴便抬头挺胸，如履平地般踏浪而行。篮采和慢慢悠悠地把竹板抛出，霎时间金光四射，飞溅起惊涛骇浪，龙宫也被震动了。于是东海龙王连忙派遣夜叉出来打探消息。

　　龙王知道那金光四射的东西是篮采和的。玉板，贪心大起，加上对八仙公然在东海上游玩非常不满，于是化回龙形，悄悄潜到海面，一口就把蓝采和那块集天地灵气、日月精华的竹板吞到嘴里，带回龙宫。竹板把龙宫照耀得更加光彩夺目，龙王高兴得不得了。

　　蓝采和丢了护身法宝，心里又痛又急，不禁开始埋怨铁拐李。铁拐李生性暴躁，一怒之下潜到龙宫，在龙宫门口大声叫骂，威胁龙王交还宝物，否则便要大动干戈。但龙王生性傲慢，根本不理会铁拐李，并且嘲笑铁拐李不自量力。铁拐李大怒，手中的铁拐顿时变做一条巨大的火龙，嘴里喷出滔天的火焰，龙宫一下子成了火海。其余各位神仙也陆续赶来，各自施展出看家本领，斩了两位龙子，龙王这才害怕了，赶紧把竹板还给了蓝采和。双方这才罢战。

　　于是铁拐李施法灭了龙宫的大火，吕洞宾从葫芦里倒出万斛仙水，东海又恢复了万顷碧波的样子。

　　亲爱的宝宝，我们来读一首童谣吧：

　　年年都有三月三，王母娘娘庆寿诞。各洞神仙来拜寿，蟠桃美酒会瑶山。

八仙过海的神话故事篇7

　　何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。

　　何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说，在何琼出世的那天，一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮着一个扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时何母生下了一个白白胖胖的女婴。

　　提起何琼的家乡零陵，可是一个山清水秀的风水宝地，据《史记》记载：“舜葬于江南九嶷，是为零陵。”先圣舜帝就葬在零陵的九巍山。零陵城正位于潇、湘二水汇合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五岭，是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山，山上盛产五色云母石，云母石是古代服食求仙的上药；一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，称为云母溪，何琼家就在秀美的云母溪畔。

　　喝云母水长大的何琼，出落得美丽灵秀，她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年，她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁，老翁向她询问了一些当地山水的情况，何琼都伶俐地一一作答，老翁非常高兴，从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼，何琼接过，谢了谢老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚，老翁看着她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。回家后，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就不想吃东西，精神却比以往更旺盛，一个月之后，何琼又在云母溪边遇菱到了那位老翁，这次老翁把她带到云母山上，教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话，每天到云母山上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。此外，她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她是“何仙姑。”

　　何琼得道成仙的消息一传十，十传百，越传越远，最后竟传到京城皇官武则天耳中。

　　当时武则天是唐高宗的皇后，却把持着朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教，及至作了皇后，她又极力在宫内和全国上下推崇佛教，想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教势头，并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”，就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的，这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界；通俗地说，就是用心感悟，作到物我两忘，那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服，当她听说零陵地方出了一个何仙姑，能够不食人间烟火，自由往来于山岳之巅，感到十分有兴趣，特地派人前往探视，并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑接受了朝霞服，兴致勃勃地穿戴起来，周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻，只见何仙姑身上霞光万道，煜煜夺目，好像神仙下凡；乡亲们见状大惊，不由自主地齐齐跪倒在地，朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得，然而她母亲却大感恐慌，心想：“这样的女儿，谁家还敢娶她呀！”

　　果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿，虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天里出于山野乡村，忙着给人采药治病，过得十分充实。

　　一天，何仙姑进入云母山密林深处采药，遇到两位神奇的人，他们中有一个瘸腿的老汉，手拄铁拐，身背硕大的酒葫芦，衣着褴楼，形似乞丐；另一个着一身整洁的蓝布衫，手持药锄，肩背药筐，神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方，一搭一唱，口中念念有词，不一会儿，竟腾空而去，倏忽不见踪影，这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样子，念叨着偷学的口诀，想居然也能够象他们一样，凌风驾云，飞越山谷。从此后，她常常一人悄悄来到深山中修练，身法愈来愈熟练，也越来越能飞得远。她利用这种功夫时常飞到遥远的。大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝，家人吃了觉得香甜可口、精神倍增，但终究不知是何种果实。

　　见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盘问她到何处去干何事了，何仙姑拗不过母亲，就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了，武则天听说后，派使者前往零陵，备妥銮舆，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外，在等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影，使臣大起恐慌，连忙命人四处寻找，却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆，薄暮时分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告诉使者：“我已前往禁宫见过了天后，你们可以回朝复命了。”

　　使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天来拜见过武后，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。

　　据说何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术，她劝说武后，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福。同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，万万不可以以异姓人为皇嗣。她所言及的内容，竟是对武后十分有针对性的。

　　武后是个聪明人，何仙姑一番入情入理的话，她听在心里后，也渐渐地付诸行动，不久，来俊臣等一班酷吏受法一遭诛；接着重用贤臣狄仁杰：至于皇嗣一事，武后本想立侄几武承嗣为太子，在狄仁杰的忠谏下，她遵循了问仙姑的告诫放弃了立异姓的初衷。至于清心寡欲、摒绝场色、看破名利等项，已经沉溺于情欲和权欲之中的武则天却始终无法做到，所谓到了迷途难返的地步。

　　武则天为了酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台，建造了一座雄伟的会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余，常坐在馆前的石阶上，剥食一种圆形的仙果，并随手将果核四下抛去，后来，会仙馆的四周长出一株株荔枝树，这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝，人们称为“凤凰台上，荔枝挂绿”。

　　何仙姑还题了一首“凤凰台”的诗：

　　凤凰云母似天花，炼作芙蓉白云芽；

　　笑煞狂徒无主张，更从何处觅丹砂。

　　这首诗表面是写凤凰台，实际上诗里晴藏着服食求道的真谛服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点，说她是道教信徒；也有人根据她讲道说法的思想内容，把她归于佛教弟子，实际上，何仙姑可以说亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界·凡间的佛道岂能框定她！

　　一天，何仙姑突然灵感顿至，写下了一道“题麻姑峰”的诗：

　　麻姑笑我恋尘嚣，一隔仙凡道路遥；

　　飞去沧州弄明月，倒骑黄鹤听吹箫。

　　这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然，唐中宗景龙元年的某一天，二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上，仰望着苍远的天空出神，忽然看见铁拐李站在远处的云端、舞动着他的铁拐，似乎是在招呼她。不知不觉中，何仙姑的身体象彩凤一般冉冉升起，凌空而上，追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上，第二天，珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井，井水清澈甘甜，阵阵异香扑鼻，四周井栏，形状恰似一只弓鞋的模样，当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙，日日香火鼎盛，因为那水井里的水，不但清凉解渴，而且能治愈各种滴疾，因而为远近人们津津乐道。

　　唐玄宗天宝九年，距离何仙姑成仙已经三十多年了，一天大雨过后，碧空如洗，零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过，何仙姑身着朝霞服站立云端，正当人们跪地膜拜之际，一束黄绫由空中飘落到凤凰台上，上面写着这样的诗句：

　　云母溪畔胜天台，千树万树桃花开；

　　玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。

　　寄语张家与李家，体将尘事闹闲情；

　　蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。

　　已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟；

　　千年留取井边履，说与草堂仙子知。

　　诗中有对故乡风物的眷恋，也有对乡人的殷殷叮咛，更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白，劝导凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼，劝君惜取凡人时，莫待时光空自消！”

八仙过海的神话故事篇8

　　唐朝的时候，京兆地方(今陕西省长安县)有个读书人，名叫吕洞宾。吕洞宾曾参加两次进士考试，但都没有被录取。那时，吕洞宾已经六十四岁，觉得很没面子，整天躲在酒家喝酒。

　　有一天，吕洞宾在酒家遇到一位叫钟离权的道士。钟离权用法术让吕洞宾进入梦境。在梦中，吕洞宾考中状元，又当了十年宰相，不料后来得罪皇帝，被判充军，妻子和儿女都被卖做奴隶。

　　醒来之后，吕洞宾了悟人生如梦的道理，说：“享尽几十年的荣华富贵，原来只不过是一瞬间的事。得到这种富贵，也不见得是真正的快乐！”

　　因此，吕洞宾便跟随钟离权到黄鹤岭，学习成仙的法术。

　　后来，吕洞宾果然学成仙法，名列“八仙”之一。

　　所谓“八仙”是指八位仙人，他们分别是：李铁拐、钟离权、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。

　　现在就来听听“八仙过海”的故事。

　　有一天，八仙向西王母拜寿回来，驾云经过东海的上空，只见一片白浪滔天，波涛汹涌，煞是壮观。于是，八仙决定要到海面上玩一玩。

　　吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁的。神通大，好吗？”

　　李铁拐抢先说：

　　“好啊！看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面。李铁拐一个筋斗，翻立在拐杖上。

　　接着钟离权也把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。

　　然后，张果老倒骑着纸驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着花篮，何仙姑乘着铁丝罩，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮起来了。

　　八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾有很大的不同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快乐。

　　这时，曹国舅突然用手指着右边，大声喊着：

　　“看哪！那里有座海市蜃楼！”

　　大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云欲被风吹散了。

　　韩湘子说：“我们真是眼福不浅！蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体，百年难得一见哪！”

　　突然，蓝采和不见了。大伙遍寻不着，张果老猜说：“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显本事，我们一起到龙宫要人！”

　　大家来到龙宫，婉言请求龙王放人，龙王不但不肯，还派人追杀八仙。八仙只得用随身法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场混战后，杀死了龙王的两个太子。

　　龙王气极了，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。这下把八仙惹火了，吕洞宾用酒葫芦吸光海水，其余的人将泰山搬来，往东海一扔，东海立刻变成一座高山。

　　双方打得惊天动地，日月无光，惊动了太上老君、如来佛和观音大士全都跑来调合。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿；泰山则由观音大士负责搬回原处。

　　因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹事生非了。

八仙过海的神话故事篇9

　　“赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。”

　　一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上，检验这座桥工程质量并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。

　　宋代赵州刺史、诗人杜德源也留下这样的诗句：“隋人选石架虹桥，天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去，至今足迹尚昭昭。”从此，张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。

　　赵州桥公园的八仙大道上，塑有张果老倒骑毛驴的雕像；桥面上，他留下的“仙驴仙迹”依然鲜活。如今，凡来赵州桥的游客无一例外要在大桥上饶有兴致地寻觅驴蹄印迹，人们迷恋那段充满神奇色彩的故事，同样对故事里的'张果老好奇有加。

　　那么，历史上到底有没有张果老其人？据《唐书》记载，确有其人。

　　张果老本名张果，缀一个“老”字是对其尊称。他是传说中的仙人，是“八仙”中最年长者。

　　相传他是唐代邢州人，今广宗县张固（果）寨是其家乡。邢台西部有仙翁山，俗称张果老山。张果因得宛丘、铁拐李诸仙道法，获长生秘术，隐居恒州中条山，往来汾晋间，唐武则天时已数百岁。武则天曾遣使欲召见之，佯死不见，后人复见其居恒州山中。

　　好神仙的唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。

　　待见到张果老时，却见此人老态龙钟，顿生疑惑：“先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟？ ”张果老说：“我是齿落发稀时得道，只好这副光景。陛下若看着不顺眼，我不如把它们尽去了好。”于是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。

　　过了一会儿张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿，胜似壮年。张果老自称：“生于尧时丙子岁，位侍中。”张果老从尧活到了唐玄宗时期，算算他该有好大一把年纪！张果老常倒骑白驴，日行数万里，有趣的是，到达目的地后，便将这驴折纸般折叠起来，藏于巾箱，乘坐时则取出，吹口法气，便又幻化成真驴。唐玄宗曾授以银青光禄大夫，赐号“通玄先生”。他的故事，最早见于《明皇杂录》、《旧唐书》、《新唐书》方技卷等。

　　至于张果老是如何成仙得道的，民间有诸多传说。相传，张果老系穷赶脚出身，靠赶着毛驴运送货物糊口。一日，他路过一座小庙，庙内肉香扑鼻，推门进庙，见殿内支着一口铁锅咕嘟嘟炖着一锅白肉。

　　张果老饥肠辘辘又见四下无人，就用木棍夹着吃起来，把一锅鲜香味美的白肉吃了个精光。剩下的汤也喂了驴。张果老哪里知道，他吃下的是一千年一开花、三千年一结果的“地精娃娃肉”，人若吃下可以长生不老，成仙得道！

　　这传说类似偷吃人参果的孙猴子。

　　民间还把张果老尊为说唱道情的祖师爷。

　　传说，唐玄宗一心想把玉真公主下嫁给张果老，但张果老谢拒了，他敲打着渔鼓、简板唱道：“娶妇得公主，平地升公府。人以为可喜，我以为可畏。”

　　张果老恳请还山以后，云游四方，敲打着渔鼓、简板唱道情，劝化世人，至今仍有陕北道情、义乌道情、扬州道情和湖北渔鼓、湖南渔鼓、山东渔鼓传世。

八仙过海的神话故事篇10

　　“苍天啊，大地啊，哪位神仙来惩罚惩罚这个恶人吧！”

　　一位穿着破衣烂衫的矮个子在街心跳着叫骂。

　　卧倚在大门口的铁拐李把最后一口粥喝掉，又伸出长舌头把破碗底儿舔干净了，这才晃晃悠悠地站起来。他盯着嘴歪眼斜的矮个子，问：“你是谁？我没有得罪你吧？”

　　矮个子厌恶地朝地上吐了口唾沫，说：“臭叫花子，没你的事儿，滚开，我二毛是来找大毛算账的。”

　　他的话音刚落，一个身材魁梧的汉子从大门里跑了出来，低声下气地先向铁拐李赔不是，然后又悄声细语地说：“二毛，别胡闹了。咱爹妈死的早，可是分家的时候，我只要了一座茅草屋、一头老黄牛，把好屋好田都给了你。谁让你赌博成性，败光了家业？”

　　二毛脖子一梗，理直气壮地说：“那些家产值几个钱？你怎么不把祖传的聚宝盆分给我啊？”

　　大毛瞪起了牛眼，说话也变得口吃起来：“是谁、谁、谁说我们家有聚宝盆？”

　　二毛指指面前的高高的门楼，阔大的庭院，还有几进房子：“大家瞧瞧，没有聚宝盆，能短短的几年置下这么大的家业？”

　　铁拐李此次下天庭，就是为了聚宝盆而来。原来，玉皇大帝的一个聚宝盆掉落了民间，他怕人们得了它，迷失了善良勤劳的本性，特命铁拐李前来寻访。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。铁拐李立刻精神振奋，一时忘了大毛刚才对他慷慨的施舍，在旁边帮腔：“你这位大哥可不仁义，怎么能这样自私贪心！”

　　有人帮着二毛说话，他更来劲儿了：“反正我是无家无业，要么你就把现在的家业给我，要么你就把聚宝盆拿出来。”

　　大毛牙咬下唇，沉闷半晌，这才慢吞吞地说：“这家归你了。”大毛撂下话，头也不回，径直向村头的破庙走去。

　　这下，乐得二毛在大门楼下直蹦，一不小心失去重心，摔倒在地上，惹得左邻右舍哄笑不止。铁拐李可没兴趣看热闹，他拄着拐杖快走，尾随着大毛到了村头的破庙里。他看到大毛跪倒在地上，唉声叹气。

　　“在我面前就别装了。”铁拐李用拐杖敲敲石板，说，“快把聚宝盆交出来吧！”

　　大毛抬起头，满脸狐疑地问：“大哥，你不就是一个乞丐吗？”

　　铁拐李微微一笑，说：“我的`小名是乞丐，我的大名是铁拐李。”

　　大毛陡地站起身子，目露凶光：“你是神仙啊？神仙玩死人不偿命啊？全村人都以为我自私，霸占了聚宝盆，我的名声都毁了。”

　　铁拐李听了，一怔，说：“你没聚宝盆？那你干吗……”

　　大毛听了，嚎啕大哭：“二毛是我弟弟，我能不让着他吗？既然你是神仙，为什么你不睁开火眼金睛看看，我院子里到底有没有聚宝盆？”

　　铁拐李摇摇头，无奈地说：“兄弟，火眼金睛是孙猴子的专利，你记岔了。不过，我有破碗。”铁拐李手里的破碗也是一件法器，他把破碗放在地上，碗里竟汪起了水，形成了一面水镜。水镜里出现了大毛家高大的门楼，宽阔的庭院，手舞足蹈的二毛，宽敞的房屋……角角落落照了个遍，也没看到聚宝盆。铁拐李这才信了大毛的话。

　　大毛捶胸顿足，心痛不已：“哎，我的家业又会被这个败家子给输光的。”铁拐李也为刚才鲁莽下结论、诬赖了大毛感到不好意思。他沉吟了一下，看看外面的天色已黑，对大毛说：“也许，你的弟弟还可挽救。”

　　大毛马上止了哭腔，拉着铁拐李的手说：“活神仙，求你施法术救救他吧！”

　　铁拐李点点破碗，破碗变大了好多倍，贴到了墙上，水镜发着光，他们能清楚地看到二毛躺在一片青草地上，打了个滚儿，就像刚睡醒似的。他们还能听到二毛自言自语的声音：“咦，我刚才明明睡在大哥的床上，怎么睡醒一觉就换地方了呢？”

　　这时候，一位头戴黑檐呢帽的绅士走了过来，他摸了摸嘴角的两撇翘胡子，自我介绍说：“你好，我是冒险家敏希豪生，你可能听过我的故事。”

　　二毛跳着脚喊：“我不听什么鬼故事，我只想找回我的财产。”

　　敏希豪生板着面孔，用手中的文明棍戳戳地，说：“我不讲鬼故事，我讲的是冒险故事。而且这些故事是我的亲身经历。你想找回你的财产，我可以帮你。我曾经盗窃过土耳其王室成桶成桶的金币，抢走意大利国王的皇冠……”

　　二毛听了，眼睛都直了，他愿意跟这位绅士去冒险。他们一起捉了几只野鸭子，然后用麻绳把鸭子一个个串了起来，他们坐着这串鸭子飞到了一个王宫，趁着夜深人静偷了几袋子金币，可是回来的时候敏希豪生把二毛从空中推了下去，还出语嘲弄：“你这个傻子，谢谢你让我独吞了这批金币。”

　　二毛掉到了一个池塘里，幸亏他会游泳，爬到了岸上，走进了一片茂密的森林。森林里有一间小破屋，屋子里躺着一个肌肤如雪的美人。二毛喊了几声，美人没醒。二毛走近，推了几把，美人没醒。二毛看到美人睡着了，又那么漂亮，就想占便宜，他看看四周没有人，就俯下身子亲了亲。没想到意外发生了，美人竟然醒了过来，对二毛说：“谁把我吻醒谁就要对我负责，做我的老公，每天给我找吃的。”二毛刚开始还觉得捡了个媳妇挺高兴，可是在森林里很难找到吃的，即使找到了一点儿，也都被美人吃了。二毛从小坐吃等穿，哪里跑过这么多路，干过这么多活。最可怕的是，太阳一落山，美人就会变成干尸，干尸还会跟二毛说话：“请你原谅，我活了2000年了，长成现在这个样子你就凑合着看吧！”

　　二毛趁着一个找食物的机会，又偷偷跑出了大森林，到了大海边。他实在饿坏了，想到海边捉条海鱼吃。他从来没捉过鱼，当然一条也没捉到。他只拾到一只漂流瓶。他打开瓶塞，哇塞，瓶子里冒出来一股青烟，出现了一个凶恶丑陋的大魔鬼，说话声音像打雷：“我被所罗门囚禁了2000年，现在终于出来了。谁救我出来的，我只会恩将仇报。你要一辈子当我的坐骑。”魔鬼说完，两腿夹住二毛的脖子，坐了下来。魔鬼比山还重，压得二毛口吐白沫，魔鬼还幸灾乐祸：“只有你每天驮着我，才能有鱼吃！”

　　水镜外的大毛再也看不下去了，扑通跪倒在铁拐李面前，求铁拐李救二毛。铁拐李念了几句咒语，二毛嗖地一下，从水镜中蹿了出来。破碗也应声掉在地上，水镜消失了。二毛虽然懵懵懂懂捡了命，但是也猜到有仙人点化，他涕泪横流：“大毛，对不起，我不该抢占你的财产。以后，我也一定像你一样，每天早起干活，多挣家业。”

　　铁拐李笑了：“知错能改，善莫大焉。我也该走了。”二毛和大毛一起问：“大仙去哪里？”铁拐李微微一笑，说：“我要把民间的聚宝盆找回来，带回天庭去。”

八仙过海的神话故事篇11

　　话说曹国舅在没有得道成仙之前，是一个敛财成性，视钱如命的主儿。即使哀瓢遍野，饥民饿死门前。曹国舅也不会从满满地粮仓里拿出一粒儿粮食来救济他们。

　　七仙在天庭看到曹国舅的所作所为，很是寒心。蓝采和问铁拐李道：“为什么会让这个无才无德的人做神仙。”铁拐李说：“这一切都是天意。”

　　曹国舅小的时候家里很穷，受冻挨饿是常有的事情。父母亲在饥荒年中双双饿死，只留下他们姐弟三个相依为命。后来姐姐又和他们失散了，直到姐姐封为皇妃，才有机会找到他们。可怜他的弟弟已经在饥寒交迫中得病死了。曹国舅觉得自己没有照顾好弟弟，心里一直愧疚难当。每每想起弟弟他便伤心不已。他弟弟生前最爱吃得就是烤地瓜，所以每年他弟弟的忌日，曹国舅都会准备烤地瓜。

　　过两天就是他弟弟的忌日，曹国舅让下人去请一个戏班来悼念弟弟。七仙下凡，化装成一个卖艺杂耍的戏班来点化曹国舅。曹国舅就是冥顽不灵，财不开窍。众七仙费尽口舌，绞尽脑汁、用尽方法也无济于事。

　　他弟弟忌日这一天，曹国舅在院中焚香祷告，只见供桌上摆满了鸡鸭鱼肉

　　美味水果，一盘烤地瓜放在供桌的正中央。曹国舅站在供桌前念念有词，伤心得涕泪横流。

　　铁拐李站在一旁突发奇想，觉得他弟弟可能是个突破点。便派蓝采和去地府里查一查，看他弟弟是否投胎转世了，如果没有，务必请他到阳间来一趟。

　　蓝采和下到地府问过判官才知道，曹国舅弟弟正在十八层地狱受苦。“他生前并没有做过什么坏事，为什么会被打入十八层地狱。”蓝采和不解地问道。判官说：“是他自愿到十八层地狱为他哥哥赎罪的。”蓝采和请求判官带他到十八层地狱见见曹国舅的弟弟，判官应允了。

　　十八层地狱非常阴森恐怖，到处充满了鬼的凄厉惨叫声。有的鬼光着脚丫子，脚脖带着粗粗的铁链子。被鬼官用皮鞭抽打着上刀山。有的鬼则被扔到沸腾的油锅里发出刺耳的嚎叫。蓝采和见到曹国舅弟弟的时候，他全身缠满铁链绑在一棵大柱子上，雷电布满全身。他所受的是电打雷劈之刑。奇怪的是他并没有发出惨叫声，不过从他的脸上可以看出痛苦的表情。

　　蓝采和央求判官让自己带曹国舅的弟弟回阳间一趟，判官不允许说：“打入十八层地狱者，永世不得超生。”在蓝采和百般恳求下，判官才勉强同意让蓝采和留下继续受苦，曹国舅的`弟弟只有一柱香的时间回阳间一趟。

　　蓝采和跟曹国舅的弟弟说明了原因。曹国舅的弟弟欣然前往。

　　曹国舅站在香台前泣不成声，突然一阵冷风刮来，曹国舅打了个寒颤，隐隐约约他听到一声声凄凉的叫声：“哥哥…哥哥……。”曹国舅以为自己产生了幻觉，他使劲捏一下自己的耳朵，感觉很疼他皱了一下眉头。“哥哥…哥哥……”声音越来越近，“弟弟是你吗？”曹国舅惊喜道。“哥哥，是我。”只见他弟弟长发凌乱地披在肩上，憔悴的面容没有一点儿血色，穿一身白色的

　　长袍飘在半空。“弟弟，你在那边儿过得好吗？”“不好”他弟弟回答说道。“谁欺负你了，告诉哥哥。”曹国舅有点儿愤恨地说道。他弟弟摇摇头说“哥哥，你若真心疼弟弟，就应该息心养性，修禅练道。好早日成仙救弟弟脱离苦海。曹国舅听得一头雾水，忙问：“弟弟你是不是过得很苦，哥哥不是给你烧了好多纸钱吗？”“哥哥给我的钱，对我一点儿用处也没有。钱乃身外之物它不是万能的。它是可以买到很多东西，但它买不来人间真情。哥哥敛收钱财只会加重弟弟的苦刑。希望哥哥日后行善积德，早日得道成仙。我要走了。”说完话他弟弟就消失不见了。“弟弟…弟弟……。”曹国舅伤心地叫着，这声音透过漆黑的夜空一直传到远方。

　　等蓝采和从地府回来，曹国舅才得知他弟弟在十八层地狱为他受刑的事儿。这时他才恍然大悟，下定决心痛改前非。曹国舅散尽家财，找了一座庙宇清修数载。直到心无杂念每日只饮一杯净水方才功德圆满，位列仙班。

　　八仙聚齐，才引出一段“八仙过海，各显其能”的精彩故事。

八仙过海的神话故事篇12

　　八仙之一的吕洞宾在童年时就已经熟读经史，涉猎百家，学问相当渊博。可是，后来他一连考了年进士，却屡试不第，每次都名落孙山。于是他心灰意冷，看破红尘，浪迹江湖，做了一名道士。

　　相传在吕洞宾17岁的时候，他的父母又叫他去应考，尽管他心中有一百个不愿意，但父母之命不能违抗，还是硬着头皮去了。在长安的一家小酒店里，他遇到了八仙中资格最老的道士汉钟离。汉钟离点化了他，让吕洞宾做了个黄粱梦，用梦境破除了他的。功名利禄之心，使他一心求道修行。同时，汉钟离又十试吕洞宾，对他进行了一连串的考验，看他是不是具备了求道的决心。

　　汉钟离对吕洞宾说：“你这个人骨节不坚，志行未定，若想成仙，恐怕还要再过几辈子。”说完就走了。吕洞宾听罢，怏怏不乐地回到家中，一看家里人全死了。此时的他毫不悲哀，转身就去买棺材，但回到家里一看，全家人又都完好如初地活了过来。这是第一试。

　　吕洞宾到市场上去卖东西，价钱已经说定了，买主却突然反悔了，只肯给他一半的价钱。吕洞宾也毫不争执，连那一半钱也不要，丢下货物就走了。这是第二试。

　　在元旦那天，吕洞宾出门后，一个乞丐走过来气求他施舍。吕洞宾便给他钱物，可他贪得无厌，说吕洞宾小气吝啬，而且恶言相加。吕洞宾却毫不气恼，依然和颜悦色。乞丐又抽出刀来指着吕洞宾的胸口，吕洞宾索性敞开衣服让他刺，于是，乞丐哈哈大笑而去。这是第三试。

　　有一天吕洞宾在山中放羊，遇到一只老虎向羊群扑来。他毫无惧色，用身体挡住老虎，保护着羊群，老虎见此扭头走开了。这是第四试。

　　吕洞宾深夜在房中读书，忽然走进来一位千娇百媚的美丽女子，对他极尽挑逗之能事，可是吕洞宾却正襟危坐，稳如泰山。这是第五试。

　　吕洞宾家遭抢劫，无以为生，只得躬耕自食。锄地的时候，一锄头下去突然发现有许多金子，他马上又用土把金子埋上，没拿半点。这是第六试。

　　吕洞宾在集市上买了一些铜器，拿到家里一看全都变成了金的，他便寻访卖主，全部退了回去。这是第七试。

　　吕洞宾在集市上遇到了一个卖药的道士，声称吃了他的药十日内必死无疑。吕洞宾便买了他的药吃了下去，结果却安然无恙。这是第八试。

　　吕洞宾乘船渡河，行至河中，突然河水上涨，风狂浪大，船剧烈摇晃，可是他端坐不动，将生死置于度外。这是第九试。

　　吕洞宾独坐一室，忽见无数鬼怪，有的打他，有的骂他。吕洞宾一动不动，没有丝毫反抗。又来了几十个厉鬼押着一个血淋淋的死囚，哭号着说：“你前世害了我的性命，现在我要你偿命杀人偿命，理所当然。”吕洞宾说完便寻找刀索，准备自尽。这时，忽听空中一声大喝，诸鬼销声匿迹，一人从天而降，便是汉钟离。这是第十试。

　　经过了十试，汉钟离才正式收吕洞宾为徒，最终使他成了神仙。

八仙过海的神话故事篇13

　　传说八仙奉了太上老君的旨意，到扶桑国去采集仙草百花，准备炼制灵药仙丹。这天，一他们按约定地点从四面八方来到了崂山头，准备过海。

　　八仙为首的是汉钟离，他摇着巴蕉扇对诸位说：“我们到扶桑国走水路最近，走水路就要过东海，这东海是属东海龙王管辖，我们应该先向他打个招呼。哪位愿意辛苦一趟？”众仙你看看我，我看看你，谁也不吭声。

　　沉默了一会，曹国舅站起来说：“我们过海凭着自己的本事，靠的是自己的宝器，又无求于他，何必多此一举呢？”其他几位仙人也附合说：“是呀，咱们八仙过海，各显其能哈，何必六指搔痒—多一道，”汉钟离见大家都不愿意去打招呼，就决定过海。

　　汉钟离是头，第一个先下海。只见他把芭蕉扇轻轻往海里一放，芭蕉扇立时变成了一条小船。他跳上去，飘飘悠悠地在前头先走了。第二个下水的是韩湘子，他把笛子向水里一放，立时变成根大梁，他骑上，也跟着走了。张果老的宝贝是鱼鼓，鱼鼓往水里一放，变成宵桶那般粗。他把驴子拴在一棵树上，骑上鱼鼓，也走了。吕洞宾接着抽出背上的青龙宝剑在水里一搅，宝剑立时变成了一条青龙。他骑上青龙，也向前游去了。铁拐李的宝葫芦是不沉底的。，下水不用犯愁。他一手扶着宝葫芦，一只胳膊夹着铁拐，也走了。何仙姑的宝器是笨篱。她把笨篱向水里一放，坐在上面便漂漂悠悠地走了。蓝采和提的是花蓝。他把花向海里一倒，坐在篮子里也走了。最后剩下的是曹国舅。他自恃自己的阴阳板比别人的宝器优越，所以让大家先走，他最后压阵。他不慌不忙地解开阴阳板的穿绳，一页一页往水上扔。八页阴阳板扔在水上，一字儿排开，他走在上面如走平川。

　　这时老龙王正在龙宫里坐着打吨，忽觉海水乱晃荡。他睁开眼睛一看，原来是八大仙人正在海上行走呢。老龙王甚感不悦，心想：你八位仙人不在陆地上修炼，跑到海上来干什么？到海上来也不到我这里打个招呼，你们眼里还有没有我龙王啊！不行，我非叫他们知道我龙王的厉害不可！他立即命令快腿蟹和长腿峭(章鱼)：“你们二人快带兵到海上拦截，一没有我的允许，不得让任何人通行！”

　　快腿蟹和长腿峭领了命令，立即集合兵卒前来拦截。他俩来到八仙跟前，见有的坐船，有的骑梁，所乘坐的，不是圆的就是方的，没法下手。他俩正不知所措，忽然见漂过来八页小板。快腿蟹忙对长腿峭说：“有了，你从水下钻到他左边去，咱俩每人拿他四页板回去二”长腿峭游到曹国舅的左边，看准了他脚下踏着的小板，用长腿一钩，曹国舅身子一晃，差一点摔倒。他赶忙跳到另一页板上，这边的快腿蟹马上又伸过去一双大钳，夹住他刚跳上去的那板一掀，曹国舅身子又猛一晃，忙又挪到了另一页板上，长腿峭接着又伸过去长钩……就这样，他挪一页板，就要被掀一块。这边夹，那边钩，八页板都叫快腿蟹和长腿峭弄走了。

　　曹国舅没了阴阳板，就象当兵的丢了枪，做官的丢了印。别看他是神仙，因为他是在陆地上修炼成仙的，水上的功夫还不行，一离开阴阳板就得喝苦水。他在海里喝了几口又咸又涩的苦水，就赶快退回到八仙墩的石头上了。他坐在石头上，看看前边的几位仙人已经走远，眼下又丢了宝器，变戏法的下了跪—没有咒念了。其他七位仙人过了海，汉钟离一点人数，少了个曹国舅，着急了，心想：“还没到扶桑国就丢了人，回去怎么向玉皇大帝交代？于是急急忙忙返回来找。找来找去，又回到了八仙墩，一看，曹国舅还愁眉苦脸地叹气呢。汉钟离问他：“国舅，大家都已经过海，你怎么还坐着不动呢？”曹国舅哭丧着脸说：“我哪是坐着不动？一下水就把阴阳板丢了。

　　“怎么丢的？”“我也不知道怎么丢的，光觉着脚下边掀动，晃得我站不稳，一抬脚，板就不见了。”汉钟离一想，心里明白了，说道：“这就叫‘礼多人不怪，无理难通行啊！’因为我们事先没有和老龙王打招呼，老龙王怪罪了，给了点脸色看。不要紧，你在这里等着，我到老龙王那里赔个不是，说两句好话，求他把阴阳板还给你。冲曹国舅知道自己错了，也没说话，只点了点头。

　　汉钟离到了龙宫，见了东海龙王，先施礼，后认错，说明过海是奉太上老君之命，去扶桑国采集仙草百花，炼制仙丹。因急着过海，没来得及向龙王打招呼。是自己过错，不怨其他仙人……如此这般地赔了不是，又说了许多好话，老龙王才把曹国舅的八页阴阳板交给了汉钟离。谁知龙王把阴阳板交给汉钟离时，又多了个心眼，把两页阴板换成了假的，连曹国舅当时也没发觉。所以后来便出现了阴阳不合，阳多阴少。直到如今，人间里还是男多女少呢！

八仙过海的神话故事篇14

　　蓝采和自从何仙姑入会来，李元和的社团基本形成了规模，几人都是非凡之辈，流历江湖，拔恶除奸，治病救人，在江湖上名头慢传开来。但是他们总觉得名声还不够，怎么才能让李氏社团的名声更响。

　　几个人坐下来开会。“下一步我们该招什么样的人才入社团呢？”

　　李元和很虚心的征求大家的意见。

　　“再去多拉几个法力和病术都比较高明的人仙妖仙喽！”张果老说。

　　“人才难找，我觉得我们目前差的不是法力和病术，差的是宣传力度！”吕洞宾说。

　　“那要怎么办呢？”李元和问。

　　“下一步，我们要重点培养文艺宣传工作者！，把我们的事迹和故事，以及内丹派的理论传播开来”吕洞宾说。

　　五人一致同意了吕洞宾的建议，寻找文艺宣传工作者。第一个映入五仙的视野的是蓝采和。蓝采和原来许坚，唐朝时的著名相声杂剧表演艺术家，原来在长安的勾栏（相当于今天的。北京杂剧团）里唱杂剧，后来一次给人领导做寿时登台唱戏不小心唱错词了，被打了四十大板不说，还被开除公职，下岗分流。从此蓝采和浪迹江湖，常身穿破蓝衫，手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，云游天下，他的说书快板不拘一格，而且为人机智，能根据不同的场景和人物灵机变动台词，人称为＂即景快板王＂深受广大人民群众的喜爱。他那首自编自写自说的Ｒａｐ《踏歌》（歌词大意：踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。）当年家喻户晓，还入选了唐诗选。

　　一天，蓝采和到酒楼说快板的时候，有五个神怪的客人走进酒楼，听蓝采合的说书，听完个个赞口不绝。“就是他了”五仙一致通过。八仙社团的文化宣传部长蓝采和走马上任。成为第六仙。

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